孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此，以下说法正确的是（ ）
| A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 |
| B．三种主张都与当时的社会状况密切相关 |
| C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视 |
| D．三种主张都反映了社会转型时期的剧变 |
克里斯提尼改革铲除了旧氏族贵族特权，使雅典民主制度得以确立的主要措施是
| A．以地域部落代替血缘部落 | B．设立公民大会 |
| C．按财产多寡划分等级 | D．建立陪审法庭 |
《先秦与古希腊：中西文化之源》-书中写道：“古希腊人创造的这—粗糙体制，比华夏精致的专制主义体制，更有利于人的健康发展，更有利于人类文明的进步。”对此理解不正确的是
| A．“粗糙体制”指的是古希腊的民主体制 |
| B．“粗糙体制”更能体现人类文明的发展方向 |
| C．“粗糙体制”和‘‘精致体制”没有本质的区别 |
| D．“粗糙体制”和“精致体制”分属不同文明类型 |
唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，与事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”这表明唐太宗主张
| A．让宰相等大臣享有议政权 | B．君权与相权相互制衡 |
| C．中央权力重心应当下移 | D．应当废除专制统治 |
唐太宗时期，假设国家要在关中一带修建一项大型水利工程，这项工程的实施涉及到众多机构，按制度规定其运作程序是
| A．尚书省→中书省→门下省→工部 | B．中书省→门下省→尚书省→工部 |
| C．中书省→门下省→尚书省→户部 | D．尚书省→门下省→中书省→工部 |
隋唐以来的历朝统治者都沿袭使用科举制度，其根本原因是科举制度
| A．有利于选拔人才 | B．以儒家思想为核心 |
| C．得到了不断完善 | D．有利于加强中央集权 |