《琅玡台刻石》（下图）是最可信的秦代传世石刻之一。碑刻铭文有： “维二十八年（前219年），皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。……器械一量，同书文字……功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。”关于碑刻铭文的说法，正确的是（ ）
①反映秦始皇对法家思想的推崇
②铭文反映秦始皇时期统一文字、度量衡等信息
③铭文应是小篆，字体特点是结构平衡对称，整齐安定
④该铭文的描述有一定夸大之嫌
| A．①③ | B．②③④ | C．①②③④ | D．①②④ |
明清时期的小说多以反封建统治为题材，这反映了
| A．封建专制统治衰败的必然性 | B．社会存在决定社会意识 |
| C．生产关系阻碍了生产力的发展 | D．内因和外因的辩证关系 |
明清之际许多思想家对儒家思想进行反思和批判，出现了“经世致用”的思想。这一思想出现的背景是①社会危机严重②八股取士制度日趋腐朽③民主思想产生④思想界因循守旧
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
董仲舒的新儒家思想相对于孔子的思想，主要变化有：①“君权神授”②“天人感应”③主张限制君权④提出“民贵君轻”
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
战国时期对儒家思想加以改造，糅合了法家和道家思想积极合理成分的思想家是
| A．韩非子 | B．荀子 | C．孟子 | D．孔子 |
“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，这段言论反映的是
| A．道家的思想 | B．法家的思想 | C．儒家的思想 | D．墨家的思想 |