分封制使西周贵族集团形成了（ ）
| A．“周王—卿—诸侯—士”的等级序列 |
| B．“周王—诸侯—大夫—士”的等级序列 |
| C．“周王—卿—士—诸侯”的等级序列 |
| D．“周王—诸侯—士—卿”等级序列 |
顾炎武在日知录中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务。举夫子论学论政之大端一切不问 以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武
| A．主张经世致用反对理学空谈 | B．正确指出了明朝灭亡的根源 |
| C．认为佛学不能经世致用 | D．痛恨孔孟学说清谈误国 |
《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“抨击孔子，别立褒贬”。这里的某人是指
| A．李贽 | B．黄宗羲 | C．顾炎武 | D．王夫之 |
“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合
| A．孔孟之学 | B．程朱理学 | C．陆王心学 | D．格物致知 |
朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指
| A．天体运行法则 | B．社会发展规律 |
| C．封建道德规范和等级秩序 | D．事物的发展规律 |
理学的核心思想是
| A．人心是万物的本原 | B．格物致知 |
| C．知行合一 | D．天理是万物的本原 |