《查士丁尼民法大全》中对婚姻的定义是“男女之何的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明（ ）
| A．罗马法完全抛弃理性的原则 |
| B．宗教丰富了罗马法的内容 |
| C．罗马法注重保护妇女权益 |
| D．婚姻制度逐渐走向世俗化 |
1912年清朝统治的结束，意味着中国（）
| A．君主专制政体的结束 | B．专制统治的结束 |
| C．封建统治的结束 | D．君主立宪制的破产 |
《中华民国临时约法》规定“中华民国主权属于国民全体”，其根本意义在于（）
| A．人民在政治上翻了身 | B．总统由人民选举产生 |
| C．否定了君主专制 | D．促进了资本主义的发展 |
义和团运动的直接作用是（）
| A．粉碎了帝国主义瓜分中国的狂妄计划 |
| B．促进了资产阶级民主革命的兴起 |
| C．暴露了清政府的本质，促进了人民的觉醒 |
| D．抗击了清政府的反动统治加速了它的灭亡 |
德国著名法学家耶林在《罗马法精神》中说：“罗马曾经三次征服世界：第一次是武力；第二次是宗教；第三次是法律。唯有法律征服世界是最为持久的征服。”在“征服世界的法律”中，其基本法是（）
| A．《十二铜表法》 | B．《查士丁尼法典》 |
| C．《查士丁尼法学总论》 | D．《查士丁尼民法大全》 |
北京大学出台2009年自主招生政策，拒招不孝敬长辈的学生。这不禁让人们想到了古代的“孝廉”。以孝廉为标准选拔人才的制度是（）
| A．世卿世禄制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．八股取士制 |