1936年8月中共中央向国民政府郑重声明“我们赞成建立全国统一的民主共和国，赞成召集由普选权选举出来的国会，拥护全国人民和抗日军队的抗日救国代表大会，拥护全国统一的国防政府。”这表明中国共产党（ ）
| A．同意召开政治协商会议，和平建国 |
| B．准备在革命根据地建立苏维埃政权 |
| C．准备联合国民党，建立抗日民族统一战线 |
| D．在政治上完全认同南京国民政府 |
下图是甘肃敦煌莫高窟壁画《农作图》中的一幅，这反映出( )
| A．唐代在西北率先实现了生产工具的革新 |
| B．先进的农业生产技术已影响到了西北地区 |
| C．中国农业开始了铁犁牛耕的生产模式 |
| D．土地的日益集中导致人民生活困苦 |
宋史专家邓广铭认为：“宋代物质文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期，可以说是空前绝后的。”下列史实能佐证上述观点的有( )
①工商业市镇在全国大量出现
②商品经济发达，“市”突破了空间和时间的限制
③在纺织业发达地区出现了一定规模的自由劳动力市场
④印刷术、指南针和火药三大发明有划时代的发展
| A．①④ | B．②④ | C．①③ | D．②③ |
我们社会中最重要的亲属关系就如同向水中丢石头形成的同心圆波——以“己”为中心，像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。这反映的是( )
| A．“大同社会”的理想 | B．宗法观念 |
| C．“三纲五常”的原则 | D．分封制度 |
孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位(另立新君)。”而董仲舒则说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子的主张，董仲舒的主张( )
| A．否认绝对服从专制君主 |
| B．强调对君主暴政的制约 |
| C．修改了儒家君臣关系的理念 |
| D．适应了争霸战争的需要 |
“郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度。’反归取之。及市，市罢，遂不得履。人曰：‘何不试之以足？’曰：‘宁信度，无自信也。’”该典故应出自春秋战国时期的( )
| A．道家 | B．儒家 | C．墨家 | D．法家 |