南朝人名常有寓意。如文学家任昉，字彦昇，小字阿堆。其中“昉”暗寓任氏为齐地高门；“昇”暗指任氏随南方习俗；“阿”是吴地长辈对晚辈的爱称；“堆”比喻他为南方阜上的鸟，一飞冲天。任昉的名字主要反映了（ ）
| A．魏晋时期南北方经济趋向平衡 |
| B．标榜其世居齐鲁具有的文化优越性 |
| C．南迁士族融合南北文化的心态 |
| D．南迁士族融入南方文化的强烈意愿 |
自新中国成立后，中国大陆的电影开场前会强制性的播放10分钟的《新闻简报》，其内容涵盖社会生活各个领域，下列场景不可能在《新闻简报》中出现的是( )
| A．过渡时期，宣传人民公社的优越性 |
| B．全面建设社会主义时期，宣传“一五”计划超额完成任务 |
| C．“文革”时期，报道“东方红—I”号发射升空 |
| D．改革开放时期，报道农民承包土地 |
科学技术是第一生产力，下列表格中因果关系不正确的是()
| 科学理论技术发明的突破 |
社会发展 |
|
| A． |
铁器的使用，牛耕的推广 |
中国进入农耕文明时期 |
| B． |
经典力学体系建立，蒸汽机的改良 |
工业革命 进入蒸汽时代 |
| C． |
电磁学理论的突破 |
进入垄断资本主义阶段 |
| D． |
现代信息技术的发展 |
知识经济时代来临 |
陈独秀在20世纪初曾说：“我们反对孔教，并不是反对孔子本人，也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”，而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道，支配社会国家，将为文明进化之大阻力也。”这主要说明陈独秀当时()
| A．认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力 |
| B．全面反对孔子为代表的儒家文化传统 |
| C．试图建立一个以西方社会为模板的国家 |
| D．强烈反对假借孔教而实施复辟帝制活动 |
有人说，“北洋军阀统治时期，中国并非黑暗一片，中国社会还在进步。”下列不能论证这一观点的是( )
| A．中国民族工业的出现了发展的春天 | B．中国社会稳定，民主政治进一步发展 |
| C．中国出现前所未有的思想解放运动 | D．中国新民主主义革命的因素不断增长 |
中国近代某思想家说：“吾畴昔确信美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，益效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。”对其思想解读正确的是()
| A．极力维护君主专制制度 | B．否定民主共和制度的进步性 |
| C．推崇英国式的君主立宪制 | D．体现了其托古改制的特点 |