宋钱康功《植杖闲谈》等记载：“温州作蠲纸，洁白紧滑，大略类高丽纸。东南出纸最多，此当为第一，乌程由拳皆其下。吴越（907—978）钱氏时，供此纸者，蠲其赋役，故号蠲纸云。”“然所产少，至和以来方入贡。权贵求索寝广，而纸户已不能胜矣。”据此，下列分析不正确的是（ ）
| A．温州地区至少在宋代以前已成为蠲纸产地 |
| B．蠲纸因其质地优良，出现产品供不应求现象 |
| C．官府一度以免除赋役名义向百姓摊派供应蠲纸 |
| D．宋朝政府曾大力鼓励产纸行业的商品化生产 |
宋朝形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知”的局面。这反映出
| A．宰相职权范围扩大 | B．专制皇权达到顶峰 |
| C．君权对相权的制约 | D．中央对地方控制加强 |
十七世纪某西方人认为“（中国）这一制度提供了这样一种保障，即政府以个人的才能为基础，而非欧洲那样——为世袭权力所支配，故该制度不失为一种民主和平等的制度。”该制度是指
| A．分封制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人惟一的君主。”对材料理解正确的是
| A．共主说明周王实现了高度集权 | B．独主是指皇帝实行地方长官任命制 |
| C．本质上都以血缘亲疏分配权力 | D．两者在统治方式上并无实质性区别 |
“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”被后世称为《大学》的“八条目”，强调以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，这种从个人到“家”再到“天下”的层次扩展的关系源头是
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．中央集权制 |
史载，武王克商，先有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人；封武王弟康叔于卫，封成王弟叔虞于晋，封周公子伯禽于鲁，封王室召公于燕。（当时山东、山西是主要农业区）由此可见
①同姓亲族是分封的主体②亲族封地富庶，战略位置重要
③分封奠定了武王灭商的基础④宗法制与分封制互为表里
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②③④ | D．①②④ |