伏尔泰在《巴比伦公主》中说：“谁相信从这个可怕的深渊里，从这个不睦、残酷、愚昧、狂信纠缠不清的混沌里，居然会产生出今天世界上可能是最完美的政府呢？一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商、又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”材料描述的近代政体是（ ）
| A．1689年《权利法案》颁布后的英国政体 |
| B．1871年德意志帝国宪法颁布后的德国政体 |
| C．1875年法兰西第三共和国宪法颁布后的法国政体 |
| D．1787年联邦宪法颁布后的美国政体 |
荀子说：“故，法不能独立，令不能自行。得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，则法虽省，足以追矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”在此，荀子
| A．认为法律应当由君子制定 | B．强调良吏执法的重要性 |
| C．主张在执法时将君子和小人区别对待 | D．废除严苛的法律，由君子以德治国 |
2007年7月，《张学良口述历史》出版。在历史学习和研究中，口述历史的价值主要表现为
| A．当事人的所见所闻，是价值很高的一手史料 |
| B．通用于缺少文献资料的特定领域和问题 |
| C．对政治制度史和经济史的研究作用很大 |
| D．是对文字记载历史的唯一补充 |
经济学家陈翰笙在20世纪40年代谈到：“工业上局部或个别之兴隆，在整个民族工业或大规模基本工业未能建立以前，均将如昙花一现，不久即销声匿迹…故提倡国货最根本之办法，在乎奠定民族工业之基础。而建立中国民族工业之前称，厥惟三端：曰民族独立；曰政治清明；曰农村繁荣。”对作者观点理解正确的是（ ）
民族工业的发展影响着某一地区、某一行业的发展（2）民族工业的发展取决于国家的民族独立、政治清明、农村繁荣（3）大规模发展民族工业，只有提倡国货排斥洋货（4）当时已基本具备民族工业的发展的基础
| A．(1)(2)(3)(4) | B．(1)(2)(4) | C．(1)(2) | D．(3)(4) |
《沈氏农书》中记载：“家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，自然有赢。”这段话反映了中国古代家庭手工业（）
| A．与农业相结合，竞争力强 | B．生产成本较低，自给自足 |
| C．生产方式落后，效率低下 | D．以营利为目的，面向市场 |
下列语句出自不同时期的历史文献或历史人物之口，其中分析不恰当的是
甲：“戮力本业，耕织致粟帛多者 ，事末利及怠而贫者，举以为收孥。”
乙：“凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”
丙：“商籍农而立，农赖商而行”
丁：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”
| A．甲乙的观点相似，都认为农业涉及民生，应加以重视 |
| B．乙丙的观点相对立，乙强调农本，丙强调农商相互依存 |
| C．丙丁的观点相对立，丙强调农商相互依存，丁强调工商为末 |
| D．甲丁的观点相对立，甲强调农本，丁强调工商为末 |