“水性使人通，山性使人塞”。地处华东水乡的吴越文化和处于内陆山寨的滇黔文化，虽然都是多种文化交融的产物，但两者之间也存在着差异。这说明
| A．中华文化薪火相传，一脉相承 |
| B．中华文化独树一帜，独领风骚 |
| C．中华文化博大精深，区域特征明显 |
| D．在中华大地上，各具特色的民族文化异彩纷呈 |
下列说法与上题哲学寓意一致的是
| A．对症下药，因地制宜 | B．“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰” |
| C．江山易改，本性难移 | D．种瓜得瓜，种豆得豆 |
李白的《望庐山瀑布》中有“遥看瀑布挂前川”之句，后人评述此句的意境全在“挂”字之上。这是因为此字体现了
①动中有静，静中有动②静止是绝对的，运动是相对的
③绝对运动与相对静止是统一的④运动是物质的运动，运动是物质的主体
| A．①② | B．②④ | C．③④ | D．①③ |
《孙子兵法》云：“投入亡地然后存，陷入死地而后生。”韩信据此，背水一战,大破赵军；马谡据此，屯兵山上，痛失街亭。这两个事实说明
| A．意识对物质具有反作用 | B．物质决定意识，而不是意识决定物质 |
| C．意识具有相对独立性 | D．主观和客观的统一是具体的历史的统一 |
某地乡村公路边有很多柿子园，金秋时节农民采柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子。果农们说，这是留给喜鹊的食物。每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬，到春天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收。从这个事例中我们得到的唯物论启示有
①要注重系统内容结构的优化趋向②我们要用联系的观点看问题
③尊重物质世界的客观性是人类改造自然的前提④正确意识对改造客观世界具有指导作用
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
文学作品体现的是“三分文学，七分生活”，作家的创作要“源于生活，高于生活”。其中包含的哲理是
①意识具有主动性和创造性②意识具有能动作用
③意识是客观存在的主观映象④意识具有相对独立性
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |