解放战争期间，英国驻华外交官表示：“无论我们在阻止共产主义之流在中国推进方面显得多么无能，我们都不能放弃保护英国利益的斗争。如果碰巧有机会能促进英国的贸易，我们当然不能因为担心‘赤化’我们的双手而不去把握这一机会”。这体现了英国在国际关系中（ ）
| A．坚持意识形态高于一切的原则 | B．采取反对共产主义的顽固态度 |
| C．遵循国家利益至上的外交政策 | D．追随美国采取扶蒋反共的政策 |
汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中 “打倒孔家店”“文革”中的“批林批孔”、当前的 “孔子热”，既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是
| A．“一切历史都是当代史” | B．“历史是任人打扮的小姑娘” |
| C．“历史就是过去的人和事” | D．“历史就是今昔无休止的对话” |
“硕鼠硕鼠，无食我黍”出自《诗经》的
| A．风 | B．雅 | C．颂 | D．赋 |
关于元杂剧，元人胡祗说：“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄，以至医药卜筮释道商贾之人情物性，殊方异域风俗语言之不同，无一物不得其情，不穷其态。”这是说杂剧
| A．产生的背景复杂 | B．反映的内容丰富 |
| C．演出的情态逼真 | D．刻画的人物生动 |
2008年11月4日，奥巴马当选美国总统。对此，美国《纽约时报》评价：“就在这一刻，南北战争真正结束，这一天终于到来了。”请判断《纽约时报》做出这个评价所持的角度是
| A．人权观念 | B．经济观念 | C．宗教观念 | D．法制观念 |
法国无神论者让·梅叶认为：“为了建立良好的信条，人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则，即正直、诚实和自然地正义的法则，而不要空谈骗子的神话，不要空谈信徒的偶像崇拜经验。”下列对此观点的解释最为恰当的是
| A．强调“人是万物的尺度”，充分肯定人的尊严和权威 |
| B．要求肯定人的价值和尊严 |
| C．反对封建专制统治和教会思想束缚 |
| D．强调“物竞天择，适者生存” |