中外历史人物评说
材料
丘处机（1148~1227年），登州（今属山东）人，19岁时投入道教全真派。全真派是当时新出现的一个道教派别，主张兼修儒、释。丘处机潜心研习，成为一方道教领袖。其时黄河南北陷于战乱，全真派徒众剧增，成为蒙古、金、宋竞相争取的对象。
1220年，应成吉思汗之召，丘处机偕弟子西行，历时四年，行程万余里，到达成吉思汗驻跸的雪山（在今中亚地区）。成吉思汗常与他交谈，丘处机“每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本”。成吉思汗深为认同，“命左右书之，且以训诸子”。史载：某日暴雷异常，成吉思汗询问是何预兆，丘处机借此回答说：“人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，故天威震动以警之。似闻境内不孝者多，陛下宜明天威，以导有众。”成吉思汗采纳了他的建议。
丘处机的弟子李志常撰写了《长春真人西游记》一书，记录了丘处机西行谒见成吉思汗的经历与见闻，流传至今。
--------据《元史》等
（1）根据材料并结合所学知识，简析丘处机的意见被成吉思汗接受的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出丘处机西行的意义。
宋代科举制度在唐朝的基础上有较大的发展，科举取士成倍增加。对此史学界看法不一：一种观点认为积极作用是主要的，但也有消极因素；另一种观点认为消极作用为主，但也有积极因素。你同意哪种观点？请阐述理由。
选官制度是我国古代一项重要的政治制度。东晋南朝、隋唐、明清时期，选官制度不断发生变化。根据相关知识回答下列问题。
（1）以上朝代的选官制度发生了什么变化？
（2）试分析导致以上变化的原因是什么？
（3）以上变化产生了哪些历史影响？
阅读下列材料：
材料1王安石说：“今人才乏少，且学术不一，异论纷然，不能一道德故也，一道德则修学校，欲修学校，则贡举法不可变，……今以少壮时，正当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋，及其入官，世事皆所不习，此科法败坏人者致不如古”。
——《宋史·选举制》
材料2……以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资历伤叙朝廷之位，而无官司可课试之方，监司无检察之人，守将非选择之吏，转徒之亟，既难于考绩；而游谈之众，因得以乱真。交私养望者，多得显官；独立营职者，或见排沮。故上下偷惰取容而已，虽有能者在职，亦无以异于庸人。
——王安石《临川先生文集》
材料3……不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰：“一贯”，曰“无言”，以明心见性之空言，代修已治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡四国乱，神州荡复，宗社丘墟。……
——顾炎武《日知录》
材料4“经义之文”，流俗谓之“八股”。……股者，对偶之名也。……明初之制，可及本朝时事，以后功令并密，恐有借以自炫者，但许言前代，不及本朝。至万历中，大结止三四句，于是国家之事罔始罔终，在位之臣，畏首畏尾，其象已见于庆举之文矣。
——顾炎武《日知录》
回答：（1）根据材料1、2判断，王安石认为当时的科举和学校存在哪些问题？王安石是怎样改革科举和学校制度的？
（2）根据材料3、4，顾炎武思想主张与王安石有哪些相似之处？有哪些不同之处？
（3）就宋明科举与教育的实际作用谈谈你的认识。
关于历史上的“康乾盛世”，史学界对此基本上有两种评价：（一）从中国古代历史的纵向发展来看，值得颂扬。（二）从世界历史的横向发展来看，不宜夸大评价。请按照自己的理解，说明你同意哪种看法并简述理由。
阅读下列材料
材料1 300年前，17世纪末，中国的康熙皇帝和俄国的彼得大帝善于吸收新鲜知识，康熙还向洋教士学证几何题；两个皇帝都锐意改革，康熙兴修水利，发展农业，改革税制，力度不可谓不大，也开创了“康乾盛世”，取得不少成绩。然而，俄国改革的效果却远远超过中国。
材料2 300年前，我们曾经有过惨痛的历史教训，康熙对当时的工业化萌芽不感兴趣。150年后，在新的海上航路使世界地域一体化进程中，1840年西方的工业经济产物——坚船利炮彻底打垮了中国小农经济大刀长矛，其实直到1860年中国和印度还分别居世界工业总产量（以手工业产量为主）的第一和第二位。—《21世纪社会的新趋势——知识经济》
回答：
（1）“康乾盛世”的繁荣是建立在什么经济基础上的？
（2）18世纪中后期西方国家的经济发生了什么变化？
（3）中国封建政府对萌芽状态中的资本主义采取什么政策？
（4）其影响如何？
（5）试以生产力和生产关系的原理分析中国、印度等国落后挨打、世界出现“东方从属于西方”局面的原因。