关于唐代是否存在夜市，下列两则材料有着不同的叙述。材料一来自于《唐六典》：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻，击钲三百声，而众以散”；材料二来自唐代诗人王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”。对这两则材料理解最合理的是（ ）
| A．两则材料相互矛盾，不能判断唐代是否已有“夜市” |
| B．材料一比材料二更具权威性，可以判断唐代没有出现“夜市” |
| C．两则材料反映的地区情况不同，因此两者并不矛盾 |
| D．反映了当时“市”的管理制度已经不能完全适应新的经济形势了 |
《史记·秦始皇本纪》载：二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山。立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。刻文使用的字体应该与下列哪一作品中的字体相同？
刘泽华先生评述说：“他的理论是现实生活的高度抽象，在这种高度抽象的图画中，既肯定了现实的等级、君臣、剥削与被剥削以及家族关系，又为这些关系涂上了一道釉彩，显得温情脉脉。”这里的“他”很有可能是指
| A．韩非 | B．墨翟 |
| C．孟轲 | D．庄周 |
下图为我国古代关中地区水利图，下列关于图片的说法中，正确的是：
| A．图片中的地域为战国时期郑国统治范围 |
| B．图中“河水”为我国最长的河流长江 |
| C．图中的三条人工河道主要用于军事目的 |
| D．秦汉时期我国已经高度重视农业水利事业 |
公元前634年，齐国打鲁国，鲁国派使臣见齐君说，鲁国的祖上周公与齐国的祖上姜太公，共同协助周王安天下，有“世世子孙无相害”的盟誓，你打鲁国怎么对得起先祖？齐君下令退兵。下列说法中，错误的是
| A．分封制渐趋瓦解 | B．周天子的权威受到挑战 |
| C．齐鲁始封君都是王室成员 | D．旧制度仍有一定作用 |
徐葆耕在《西方文学十五讲》中谈到：“……资本主义的雇佣关系和现代化科学固有特性把整个西方世界联成一个巨大无比的网络系统，人不再是单个的人，而是整个网络中的一个因子……一个‘小零件’，一个操作对象。为了使被挤压的心灵获得自由，人们重新开始寻找上帝。”在此背景下西方兴起了
| A．古典主义文学 | B．浪漫主义文学 |
| C．现实主义文学 | D．现代主义文学 |