(8分)【历史一历史上的重大改革回眸】王安石变法时，以募役法-优题课

阅读下列材料：
阅读材料,完成下列要求。
材料一南方之金属矿,与北方之煤矿同受欧战之影响,故湖南之锑,民国三年不过值200万余元,至五、六年殆值千万。其他如锡如水银如锌铝,产额既有增加价值亦皆骤涨。所可惜者,南方金属各矿,开采均用土法,组织初无规模,成则互争,败则瓦解。故欧战既停,销路忽滞,改革无术,失败接踵。与北方之煤矿相较,然知新旧之不能相容,土法之不易持久也。
——陈真、姚洛合编《中国近代工业史资料》
材料二夫计划之确切,组织之严密,技术之专精,会计之优良,以及一切管理之科学化,固为经营工业应备诸条件。然此仅能指环境优越而一时便利之某一地,或某一业而言,或指资本雄厚之某一工厂或某一公司而言。若估量整个民族工业,则其先决问题又当别论。于此吾人应特加注意者,工业上局部或个别之兴隆,在整个民族工业或大规模基本工业未能建立以前,均将如昙花一现,不久即销声匿迹。例如上海之我国纺纱业与缫丝业,虽曾盛极一时,而其前途仍至渺茫。故提倡国货最根本之办法,在乎奠定民族工业之基础。而建立中国民族工业之前程,厥惟三端:曰民族独立,曰政治清明,曰农村繁荣。
──陈翰笙《建立中国民族工业之前提》
(1)根据材料一,分别分析南方金属矿的产量激增及后来矿业发展失败的原因。(6分)
(2)根据材料二指出,陈翰笙认为中国民族工业发展的前提指什么?试结合所学知识评析其观点。(6分)

中央集权制是国家政体的一种形式，它规定了中央与地方之间的特殊关系。阅读下列材料，回答问题。
材料一 (秦)遂废诸侯改为郡县，以一威权，以专天下，其意主以自为，非意为民……故秦得擅其海内之势，无所拘忌，肆淫奢行，暴虐天下。
——(东汉) 荀悦《前汉纪·孝惠皇帝纪》
材料二汉兴之初，海内新定……惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等子爵……然诸侯……小者淫荒越法，大者睽孤横逆，以害身丧国。
——(东汉) 班固《汉书·诸侯王表第二》
材料三行省有政令则布于天下，郡县有请则达于省。有边陲军旅之事，则兼都元帅府，其次则止为元帅府。其在远服，又有招讨、安抚、宣抚等使。
——(明)宋濂《元史·百官志》
(1)材料一认为秦朝“暴虐天下”的制度是什么？结合所学知识，指出秦朝实行这一制度的背景。(4分)
(2)根据材料二，指出汉初为“惩戒亡秦孤立之败”在地方制度上的创新之处。结合所学知识，分析诸侯容易“害身丧国”的根源。(4分)
(3)根据材料三，概括元朝行省的主要职权；结合所学知识，简述元朝中央政府是怎样节制行省权力的？(10分)

阅读下列材料。
材料一自秦始皇建立君主专制制度后,历代王朝都设置宰相作为皇帝的助手,参与国家大事的决策,处理全国政务。《新唐书》记载:“宰相之职,佐天子,总百官,治万事,其任重矣。”
材料二明太祖认为:“自秦以下,人人君天下者,皆不鉴秦设相之患,相从而命之,往往病及于国君者,其故在擅专威福。”
材料三废丞相后与丞相地位近似官职的基本职权情况表

时期	职位	基本职权
明中叶后	内阁首辅	拥有票拟权,但不是合法宰相,地位经常受到挑战
清朝雍正年间以后	军机大臣	承旨拟写传达皇帝旨意

请回答:
(1)在君权与相权关系的处理上,汉武帝、唐太宗、宋太祖分别采取了怎样的措施?其共同点是什么?
(2)根据材料二,分析明太祖废除宰相制度的主要原因是什么?
(3)当时也有人称内阁首辅和军机大臣为宰相,这种称呼是否有实质意义?分别说明明朝内阁制度和清朝军机处的特点。

政治文明的演进经历了漫长而艰难的过程，阅读材料并回答问题。
材料一科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
——吕思勉《中国制度史》
材料二刘邦接受了皇帝的称号，皇帝之下设三公九卿……地方行政系统仍是郡、县、乡、亭、里。郡有郡守、郡尉等，分掌政治、军事、监察之权。县分大小，万户以上设县令，万户以下设县长。
——樊树志《国史概要》
请回答：
（1）据材料一，结合所学知识，指出先秦、汉、魏晋南北朝时期的选官制度；并通过与上述选官制度的比较，说明科举制的历史进步性。
（2）材料二反映了汉初哪些政治制度？指出其渊源。
（3）在中国古政治发展史上，中央政府为了加强对地方的管理，创制了不同的管理制度，请列举中国古代三大地方行政管理制度。

阅读下列问题，回答问题。
材料一战国中后期，和政治上统一的趋势相一致，在思想上，各家学说融合的趋势日益明显。到了秦朝,秦王采纳了法家的主张，以吏为师，以法为教，用法家学说统一天下思想。法家思想“严而少恩”的弊端发展到极端的程度。秦朝的速亡宣告了法家的失败……
——摘编自刘爱敏《西周至汉初的学术发展脉络》
材料二首先，汉武帝对诸子传说及六艺之文皆命充之秘府，有功于古代思想之流传。（《汉书·艺文志》）武帝以后，学者犹兼治诸子百家之学。（《汉志》）……其次，独尊儒术的名下，实融汇法、道、阴阳诸家，非比于先秦儒学。
——摘编自左靖《从百家争鸣到儒术独尊的思想变奏》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，谈谈你从“秦朝的速亡宣告了法家的失败”中能得到哪些认识。你认为该如何对待古代文化。？
（2）根据材料二，指出汉代儒术独尊下的学术状况。
（3）根据以上材料并结合所学的知识，从学术思想发展的角度，试给我国思想文化建设提供建议。