古希腊学者亚里斯多德说:“对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。”又强调“法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。”他这样说是因为:( )
A.民主政体下希腊人不受法律约束 |
B.古代希腊人没有任何法律观念 |
C.智者学派反对法律对人的约束 |
D.智者学派忽视了社会道德建设 |
“1840年的鸦片战争,使古老的中华文明第一次遇到了一个优于自己的外来文明的挑战。中国现代化的道路之所以如此艰难曲折,不仅因为它是外来、强迫、后发的,更是因为当时的大清王朝,在相当长的时间内,对这个挑战竟毫无认识,因此不知所措。”对上述材料理解正确的是( )
A.鸦片战争是中国走向屈辱史的开端 |
B.列强侵略阻碍了中国的现代化进程 |
C.清朝没有把握住走向近代化的机遇 |
D.鸦片战争标志着中国近代化的开始 |
詹姆士一世认为国王拥有至高无上的权威,主要依据是国王权威来自( )
A.人民 | B.议会 |
C.教会 | D.上帝 |
右图中的历史人物是英国国王,他坚信“国王在世上可以行使一切神圣的权力”,“除上帝外,国王不对任何人负责”。他应是( )
A.教皇卜尼法斯八世 |
B.“神学界之王”阿奎那 |
C.英王亨利八世 |
D.英王詹姆士一世 |
英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是( )
A.为君主专制提供理论基础 |
B.缓和国王与议会之间的矛盾 |
C.把国王和上帝相提并论 |
D.打击天主教会 |
西方专制主义理论带有明显的神学色彩,这说明( )
A.神权与王权是合二为一的 |
B.基督教成为当时人们的普遍信仰,专制理论神化后更便于人们接受 |
C.教会借助王权巩固其统治地位 |
D.人们普遍接受了君主专制理论,如同接受宗教信仰一样 |