经济学家认为，经济发达国家和发展中国家很难结成经济集团，因为两者经济发展水平差距过大，民族经济利益往往矛盾尖锐。即使能够达成某种经济或贸易协定，发展中国家必然难以摆脱发达国家的控制。突破这一理论障碍的是
| A．布雷顿森林体系的建立 | B．欧洲从欧共体发展到欧盟 |
| C．北美自由贸易区的发展 | D．欧佩克国家的团结与协作 |
美国一位历史学家说：“有些人逃进了华南山区。他们的领导人之一是毛泽东，这时无视莫斯科的第三国际，制定出新的革命策略。”材料中“新的革命策略”是指（）
| A．进行武装斗争 | B．领导城市暴动 | C．开辟农村根据地 | D．建立统一战线 |
“被工业革命推上权势顶峰的是这样一些人，他们中大多数……没有光荣的族谱和坚强的后盾，……自己穷困潦倒。在工业革命的风暴中，他们凭自己的创造才能取得发明专利，更凭精明的计算和心狠手辣开办工厂，在社会财富的梯级上越爬越高。”如果引用这段材料，最适合作为下列哪一论题的论据？（）
| A．论英国最先进行工业革命的条件 | B．论资本主义世界市场的最终形成 |
| C．论英国何以能确立世界殖民霸权 | D．论工业革命对英国社会结构的影响 |
达尔文的进化论对社会认识和意识形态产生了重要影响，主要表现为（ ）
① 为资产阶级革命提供理论依据② 沉重打击了宗教神学世界观
③ 优胜劣汰思想激励了被压迫民族的改革与斗争④ 促进了欧洲理性主义思潮的萌发
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②④ |
约翰·洛克在《政府论》说：“当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”文中引用的“上帝”概念实质意义是（ ）
| A．论证中世纪的“君权神授”的重要性 | B．借用罗马教皇的权力否定君主专制 |
| C．说明天主教赋予人权力的合理性 | D．说明“天赋人权”的合理性 |
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（）
| A．倡导人的解放 | B．否定基督教 | C．宣扬《圣经》精神 | D．否定教皇地位 |