阅读材料，根据要求作答。（1）从图中A、B、C三个发展阶段中-优题课

法制是人类文明发展的重要体现。阅读下列材料，回答问题。
材料一　据《唐律疏议》卷一“十恶”条：一曰谋反（谓谋危社穰）；二曰谋大逆（谓谋毁宗庙、山陵及宫阙）；三曰谋叛（谓谋背国从伪）……“诸谋反及大逆者皆斩”。
——张晋藩《中国法律的传统与近代转型》
（1）概括材料一的主要内容，并据此指出中国封建社会法律的本质特征。(4分)
材料二　在设计一个由人来统治人的（中央）政府时，最大的困难在于：你必须首先使（中央）政府有能力控制被统治者；其次要强制（中央）政府控制自己。
——“美国宪法之父”麦迪逊
（2）结合所学知识说明1787年宪法是怎样解决材料二中“最大的困难”的。(6分)
材料三　盖国民为一国之主，为统治权之所出。一国之政事，悉以宪法行之。
——《孙中山全集》
（3）材料三中孙中山法治思想在实践中的具体表现是什么？分析其法治主张在近代中国难以实现的原因。(6分)

纵观国际货币体系100多年来的演变历史，实质上是国际货币形态和汇率制度的变化过程。国际货币形态更替反映了经济霸权力量转移和世界经济格局的变化。阅读下列材料，回答问题。
材料一 1850年，伦敦毫无疑问是世界金融体系的太阳，1950年，纽约成为全球财富的中心。……当1914年英格兰银行宣布停止英镑的黄金兑换时，大英帝国的雄风就一去不复返了。当尼克松1971年单方面关闭黄金窗口时，美利坚的辉煌业已到了盛极而衰的转折点。
——宋鸿兵编著《货币战争》
材料二观察下面表格《国际货币体系演变过程》

体系名称	开始时间	主要特点
国际金本位制	盛行于1880 ～1914年	自由铸造、自由兑换及黄金自由输出输入
布雷顿森林体系	开始于1944年	美元与黄金挂钩，成员国货币和美元挂钩，实行可调整的固定汇率制度
牙买加体系	开始于1976年	美元在国际货币体系中的领导地位和国际储备货币职能延续

材料三俄罗斯总理普京1日(2011年8月)表示：美国就是世界经济的“寄生虫”。尽管美国国会民主、共和两党就提高债务上限问题达成一致，但这只是推迟了更加综合解决方案的采用。“14万亿甚至更高的巨额债务，说明美国在靠举债生活，这对于世界主要经济体之一来说是非常糟糕的。这意味着，他们入不敷出，并把自己问题的部分负担转嫁到全球经济头上……过着寄生虫的生活。”普京同时表示，美国债务问题一旦发生，……一些国家，如俄罗斯和中国的外汇储备持有大量美国债券，将会因此遭受重大损失。普京透露说，一些专家认为，美国的兴趣在于据此宣布美元贬值，并为自己国家主导型出口行业创造更加优惠的条件和解决国内问题。
——中国新闻网
请回答：
(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出伦敦和纽约成为国际金融中心的主要原因。(3分)
(2)依据材料二中的主要内容，分析国际金本位制在20世纪30年代瓦解的历史必然性。
(3)与布雷顿森林体系相比，1976年成立的牙买加体系的主要特点是什么？(2分)
(4)结合材料二、三与所学知识回答，美国成为世界经济的 “寄生虫”具体依靠的是什么？美国债务问题一旦发生，俄罗斯和中国等国将会遭受重大损失的原因有哪些？(6分)

中国梦，是2012年11月29日习近平发表的重要讲话之一，不同时代有不同的梦想，请回答下列问题。
材料一荀子和彼特拉克的幸福观

人物	观点
荀子	国危则无乐君，国安则无忧民。乱则国危，治则国安。……故百乐者，生于治国者也；忧患者，生于乱国者也。急逐乐而缓治国者，非知乐者也。
彼特拉克	我不也变成上帝或居住在永恒之中，或把天国抱在怀抱里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。

(1)材料一中荀子和彼特拉克的幸福观有何不同？(4分)分别反映了怎样的时代背景？(2分)
材料二《天朝田亩制度》封面

(2)有些历史学家认为《天朝田亩制度》是“农业空想社会主义”，请你为这些历史学家寻找得出这一结论的主要依据。
材料三今全国人民心理，多倾向共和……是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体……即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与军民协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国。——《清帝逊位诏书》
（3）有人将《清帝逊位诏书》看成是中国版的“光荣革命”，你如何看待这一观点？3分）

儒家思想是中国传统文化的主流思想，其为人处世的道德标准在中国历史上产生了深远影响。阅读下列材料：
材料一仲弓问仁。子曰:“己所不欲，勿施于人。”
子曰:“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语》
材料二父止（只是）于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所（固定的地位），得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，……唯止之各于其所而已。
──《二程集》
材料三知（感觉、知觉）是心之体（根本、主要方面），心自（自然）然（认为……是对的）会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。
──王阳明《传习录》
材料四我们反对孔教，并不是反对孔子个人，也不是说在古代社会无价值。不过因他不能支配现代人心，适合现代潮流，还有一班人硬要拿出来压迫现代人心，抵抗现代潮流，成了我们社会进化的最大障碍。——陈独秀《再答常乃德（古文与孔教）》
请回答：
（1）据材料一指出，孔子认为应该怎样才能实现“仁”？
（2）分别概括材料二、三关于人的道德修养方面的主张，指出其理论依据。
（3）据材料四，陈独秀对儒家思想的价值作出了怎样的评论？综合上述材料，分析这一评论的合理性。

阅读下列材料：
材料一：

朝代	粮食亩产水平（市斤）	人均粮食占有量（市斤）	全国耕地面积（亿市亩）	粮食作物播种面积所占比重
总面积	北方	南方
春秋战国	91（全国）	614.8	2.3			94%
秦汉	117（全国）	1048.35	5.72			94%
魏晋南北朝	122（北方粟、麦） 215（南方稻谷）	1167.7	3.85	1.925	1.925	90%
隋唐	124（北方粟、麦） 328（南方稻谷）	1450.92	6.42	3.21	3.21	90%

——卜风贤《传统农业时代的灾荒风险和粮食安全》
材料二：植茶业在唐代相当发达，产茶地90%集中于今天浙江、福建、江西、江苏、安徽、湖北、湖南、四川等省。据唐朝张途记载：“（祁门县）山多而田少，水清而地沃。山且植茗，高下无遗土，千里之内，业于茶者七八矣。”
——据郭亮《从茶产地的分布看唐代区域经济的开发》
材料三：唐代饮茶之风遍及大江南北。陆羽的《茶经》提出饮茶“宜精行俭德之人”，标志着茶文化的正式形成。唐代的茶文化包含了和谐、中庸的思想，强调饮茶自修内省和超然物外、安祥、平和的审美境界追求。
——据萧凤声《试论中国国民性与中国茶文化精神》
请回答：
（1）依据材料一，概括春秋战国到隋唐时期中国农业的发展趋势。
（2）依据材料一，分析材料二中种茶业发展的原因。
（3）你对材料二中“（祁门县）千里之内，业于茶者七八矣”的记录的可信度有何看法？请说明理由。
（4）结合材料和所学知识，分析唐代茶文化形成的原因。