礼仪，是人类用餐和动物解决生理需要区分开来的关键。餐桌礼仪，不仅是怎么动筷子、使刀义，衣着打扮是否得当、与宴会主人和同桌的客人如何交谈、如何敬酒、正确的入座和离席……以上每个细微的肢体语言都向周边的人泄露着你的信息：身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方餐桌礼仪一直作为家庭教育的重点，由材料可知
①文化素养的形成需要后天教化
②文化交流和传播，就在我们的生活中
③传统文化的具体内涵因时而变
④文化有其自身的传承性、相对独立性
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
党的十七届六中全会指出“满足人民基本文化需求是社会主义文化建设的基本任务”。要完成这一基本任务，必须
①坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针
②坚持求同存异，促进各种文化共同发展
③坚持文化发展的市场化方向
④发展人民大众喜闻乐见的社会主义文化
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．①④ |
著名文化学者余秋雨倡议：减少一点谋术文化，增加一点大爱文化；减少一些民粹文化，增加一些理性文化；减少一点复古文化，增加一点创新文化。为文化做这样的“减加法”，有助于
①民族文化永葆生命力②改造和剔除腐朽文化
③传统文化顺应时代的变迁④改变文化的多元状态
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
基层是最好的课堂，群众是最好的老师。“走基层、转作风、改文风”活动给我们带来的不仅是下基层采访和有质量的稿件，更带来了思想上的净化和心灵上的震撼。这表明
①社会实践是文化创新的源泉和动力
②文化创新推动社会实践的发展
③人民群众是文化创造的主体
④文化在交流中传播、在继承中发展
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．①④ |
2012年3月，历时3个月的“徐悲鸿——现代中国绘画的开拓者”艺术展在美国丹佛圆满闭幕。徐悲鸿的历史巨作《田横五百士兵》和《愚公移山》代表了时代的精神，描绘出中国人民为掌握自己的命运而斗争的决心，许多美国观众为之震撼。材料表明
①文化既是民族的，又是世界的
②优秀文化作品具有其特有的感染力
③文化创新必须面向世界、博采众长
④时代精神是文化创作的源泉和动力
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
多读一些向你传递真善美、高尚道德和科学素养的书，你的生命一定会浸透了书香，你一定会成为熠熠生辉的发光体，成为一个道德高尚的人，引导、照耀、温暖别人和后人。这告诉我们
| A．加强思想道德修养，有助于增强学习的自觉性 |
| B．凡科学文化修养，都有助于提高思想道德修养 |
| C．加强自身修养必须脚踏实地、不尚空谈、重在行动 |
| D．要在科学文化的陶冶中不断提升自己的思想道德境界 |