我国“乐活族”正在悄然发展壮大。“乐活”是近年来出现的一个新词，由“lifestyles of health and sustainability”对应的英文词LOHAS中各单词的第一个字母组成，直译就是“健康可持续性的生活方式”。“乐活族”在消费时，会考虑到自己和家人的健康以及对生态环境的责任心。“乐活族”的发展壮大表明
①人们对精神消费的需求越来越高
②生产决定消费水平和消费方式
③绿色消费理念正在被越来越多的人所接受和践行
④表明人们的消费行为日趋成熟、理性
| A．①④ | B．②③ | C．③④ | D．①② |
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这体现的哲学道理是（ ）
| A．规律是客观的，是不以人的意志为转移的 |
| B．没有规律的物质运动是不存在的 |
| C．世界上的一切事物都处在运动变化中 |
| D．人类社会具有物质性 |
“树欲静而风不止”这句话反映了（ ）
| A．客观事物的存在与发展不以人的意志为转移 |
| B．世界在本质上是物质的 |
| C．自然物有自己的起源和发展史 |
| D．物质就是指树、风等自然物 |
唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（ ）
①知是行之始，行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之，明也
③方其知之，而行未及之，则知尚浅④不出户，知天下；不窥牖（窗户），见天道
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
《素问·四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”中医强调“治未病”，说明（ ）
①“未病”是量变，“已病”是质变，量变比质变更重要
②注意矛盾双方转化的条件性，创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化
③“未病”与“已病”不存在严格界限，治“未病”与治“已病”不应有所区别
④坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”，提高对疾病的预见性
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
中国古代社会有很多充满哲学智慧的思想，下列与“水滴石穿”哲学寓意相同的是（ ）
①守株待兔 ②集腋成裘 ③绳锯木断 ④因地制宜
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |