中共十八大报告浓墨重彩地描绘了一幅发展民生的幸福画卷，其中指出：“提高人民的物质文化生活水平，是改革开放和社会主义现代化建设的根本目的。”这一论述与下列哪一思想相符（ ）
| A．“礼之用，和为贵” |
| B．“仁者无敌于天下” |
| C．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| D．“养心莫善于寡欲” |
培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指（ ）
| A．促进了西欧社会制度的转型 | B．奠定了中国古代文明古国的地位 |
| C．推动了欧洲工业革命的发展 | D．打破了世界各地彼此隔绝的状态 |
春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是（ ）
| A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场 |
| B．三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑 |
| C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场 |
| D．三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑 |
孔子认为周礼是理想之制度，“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。这一思想提出的政治背景是（ ）
| A．诸侯不满封号，纷纷改称“王” | B．分封制、宗法制遭到破坏 |
| C．铁农具和牛耕出现并逐步推广 | D．王室衰微的迹象开始出现 |
春秋战国时期的“百家争鸣”，从政治角度来讲，大多为百姓而“鸣”，只有一家为统治者而“鸣”，它是（ ）
| A．儒家 | B．法家 | C．道家 | D．墨家 |
“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是（ ）
| A．君民对立、加强统治的法家思想 | B．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想 |
| C．消除等级、主张兼爱的墨家思想 | D．憎恶权术、无为而治的道家思想 |