“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时（ ）
| A．儒道佛出现融合的趋势 | B．佛教开始传入中国 |
| C．诗歌创作呈现繁荣局面 | D．绘画风格以写实为主 |
20世纪30年代蒋廷黻的《中国近代史大纲》称：“近百年的中华民族根本只有一个问题，即追求近代化。”如果这一观点成立，是因为：
| A．全面揭示近代中国历史基本线索 | B．根据人类文明发展一般规律得出结论 |
| C．考虑到近代中国特殊的社会性质 | D．重视中国近代化建设的政治前提 |
洋务运动“使洋商垄断收入锐减,中国少外流白银当在数千万两之巨,中国之航权,唯贵局是赖”。引文中的“贵局”应该是：
| A．江南制造总局 | B．轮船招商局 | C．铁路矿务局 | D．福州船政局 |
梁启超在《中国历史研究法》中写道：“夫成绩者，今所现之果也，然必有昔之成绩以为因；而今之成绩又自为因，以孕产将来之果；因果相续，如环无端，必寻出因果关系，然后活动之继续性可得而悬解也。”下列没有因果关系的历史现象是：
| A．铁器和牛耕——井田制瓦解 | B．明清资本主义萌芽——近代民族工业产生 |
| C．工业革命——鸦片战争 | D．民族工业短暂发展——无产阶级队伍壮大 |
人们在研究历史中．由于立场和观点的差异，对历史事件的解释往往会有不同，如关于鸦片战争这一事件，过去英国史学家总以英国利益为中心来理解；我国史学家则从民族命运来思考这一战争；在当今文明史观认识下，人们又会有新的结论。能正确反映上述说法的排列是：
| A．英国史学观／文明冲突，中国史学观／侵略战争，文明史观／商业战争 |
| B．英国史学观／商业战争，中国史学观／侵略战争，文明史观／文明冲突 |
| C．英国史学观／侵略战争．中国史学观／商业战争，文明史观／文明冲突 |
| D．英国史学观／商业战争，中国史学观／文明冲突．文明史观／侵略战争 |
1880年4月25日的上海《申报》发表了以下竹枝词：“无数关山一线通，人工巧制夺天工。”“两地情怀一线通，有声无影妙邮筒。”“火树千株照水明，终宵如在月中行。” “洋楼更比蜃楼好，谁读坡仙海市诗”。这反映了：
| A．西方物质文明深深融入中国社会 | B．民主革命思想起到开启民智作用 |
| C．中西文明在抵触矛盾中相互渗透 | D．西方近代科技文化被国人逐步接受 |