1926年7月4日，国民党中央通过的宣言中说：“居今日之中国，除少数军阀、官僚、买办、财阀之外，全国人民入则有老弱待哺之忧，出则无立业谋生之地，行则逢掳身丧命之变，居则罹举家冻馁之祸，灾害深于水火，困苦甚于倒悬，凡此皆帝国主义之侵略及卖国军阀之窃权之所致也。”为此，国民政府（ ）
| A．召开国民党一大 | B．成立广州国民政府 |
| C．整编国民革命军 | D．发动北伐战争 |
杨秀清在答复英国外交使节关于《天朝田亩制度》的质疑时说：“田产均耕是一事也，人人皆是上帝所生，物物归上主，人人皆当同享天福，故所谓天下一家也”。对此理解正确的是（）
| A．太平天国要实现“耕者有其田” | B．太平天国主张平分产品 |
| C．太平天国主张平分土地 | D．农民平均承担土地经营 |
某个时期，有一国企工人写段子描述到：“搞生产技术的，越老越值钱， 搞一线生产的，越老越潦倒。” 对此解读正确的是
| A．国企改革造成国企内部贫富分化严重 |
| B．国企改革打破“铁饭碗”要不得 |
| C．国企改革造成产业工人暂时困难 |
| D．“阶级斗争”为纲思想的持续影响 |
旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党(清朝贵族组成的秘密团体)之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解正确的是
①具有狭隘的民族主义色彩②民主共和观念传播
③文明开化之风流行④新旧观念激烈碰撞
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②④ |
据冯天瑜著《中华文明史》记载，南宋临安城居民中，官吏人数占临安城区居民总数的23%左右；从事工商业的居民总数达20万，约占城区居民的三分之一左右；从事文教事业的生员、教谕还有各行业艺人也占临安城区人口的十分之一。以下推断正确的是
| A．作者文中数据可能来自《东京梦华录》 |
| B．南宋社会生活世俗化程度较低 |
| C．南宋商品经济的发展已对中国古代政治结构造成严重冲击 |
| D．南宋兼具“官僚社会”、“文人社会”、“市民社会”的风貌特征 |
在制度的规定层面上，君主被赋予无限的权力，并且随着中国历史的延续，这种“制度化”的权力似有不断加强之势；而在制度的运行层面上，则往往由于君主事实上的“无能”而使君主的专制权力流于“象征化”的状态。材料反映的是
| A．君权不断加强 | B．中央集权的危害 |
| C．宗法制的弊端 | D．丞相制度的废除 |