1990年3月14日，第三次苏联(非常)人民代表大会修改了宪法，将其中第六条“苏联共产党是苏联社会的领导力量和指导力量，是苏联社会政治制度以及国家和社会组织的核心”修改为“苏联共产党、其他政党以及工会、共青团、其他社会团体和运动通过自己选入人民代表苏维埃的代表并以其他形式参加制定苏维埃国家的政策，管理国家和社会事务”。这意味着苏联（ ）
| A．法制建设取得了重大进步 |
| B．人民将享有充分的民主权利 |
| C．共产党的领导地位被否定 |
| D．效仿西方走议会民主的道路 |
西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了
| A．“天人感应”学说 | B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张 |
| C．“大一统”的主张 | D．“三纲五常”学说 |
19世纪30年代以后，欧美文学的主流着力于表现社会生活、关注社会问题、揭示社会矛盾、批判社会罪恶。属于这一文学主流的名著是
| A．《大卫·科波菲尔》 | B．《老人与海》 | C．《巴黎圣母院》 | D．《等待戈多》 |
经典物理学所面临的危机，终于在20世纪初被物理学发展史上的两场伟大的革命所解决。这两场革命使人类
| A．拥有了研究宏观世界和微观世界的理论体系 |
| B．放弃了经典物理学的思想方法和科学理论 |
| C．否定了此前物理学取得的一系列成果 |
| D．转变了人们的思维方式和生活方式 |
有人认为，西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为
| A．三权分立 | B．社会契约论 | C．天赋人权 | D．人民主权 |
维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。对它们之间关系的表述最准确的是
| A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮先后相继独自存在 |
| B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响 |
| C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮 |
| D．继马克思主义思潮成为主流后，其它几种思潮相继淡出时代舞台 |