明清时期，杭州东街（现建国北路）的丝行在每年正月十六日开张，四月的小满一过，近到笕桥、乔司（方言“茧桥”“缫丝”的谐音），远到南浔、湖州，投售土丝的蚕农摩肩接踵……。东街的土丝收购价一高，德清、海宁的蚕农摇船赶来了……。从中可以得出：（ ）
| A．商品经济已影响农村 | B．杭城丝织业十分繁荣 |
| C．杭城经济文化生活丰富 | D．资本主义萌芽始现 |
王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张
| A．人的是非善恶来自固有的本性 | B．要向外部世界探寻真知识 |
| C．通过学习古代典籍以增长知识 | D．探求知识要敢于向人求问 |
魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时
| A．佛教传入颠覆了传统观念 | B．儒家伦理不为社会所重视 |
| C．佛教急于融入本土文化 | D．佛教与儒家伦理抵触 |
明朝时松江的地方志中记载“邑之民业首藉棉布……家之租庸、服食、器用、交际、养生、送死之费，胥（都）从此出”。这种现象使
| A．自然经济受到冲击 | B．国家税收大为减少 |
| C．农业大国地位动摇 | D．农村土地大量荒芜 |
《沈氏农书》中记载：“家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，自然有赢。”这段话反映了中国古代家庭手工业
| A．与农业相结合，竞争力强 | B．生产方式落后，效率较低 |
| C．以营利为目的，面向市场 | D．生产成本较低，自给自足 |
宋代有个叫钱昆的少卿，世代都是余杭人。余杭人喜欢吃蟹。钱昆曾经要求外放到地方上去当州官，別人问他想到哪个州去？钱昆回答说：“只要有螃蟹而沒有通判的地方就可以了。”这讽刺了宋代
| A．君主专制的过度膨胀 | B．中央集权的高度强化 |
| C．重文轻武的政治原则 | D．程朱理学的空疏学风 |