明清时期，杭州东街（现建国北路）的丝行在每年正月十六日开张，四月的小满一过，近到笕桥、乔司（方言“茧桥”“缫丝”的谐音），远到南浔、湖州，投售土丝的蚕农摩肩接踵……。东街的土丝收购价一高，德清、海宁的蚕农摇船赶来了……。从中可以得出：（ ）
| A．商品经济已影响农村 | B．杭城丝织业十分繁荣 |
| C．杭城经济文化生活丰富 | D．资本主义萌芽始现 |
“把能量的变化看成是跳跃式的进行，成功地解释了经典理论无法解释的某些现象，打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念。”这一理论的诞生主要由下列哪一问题引发（）
| A．研究热辐射 | B．揭示时空本质属性 |
| C．解释光电效应 | D．预测未知行星方位 |
巴黎公社建立后，对外发表公报宣称：“巴黎所追求的，是建立共和国获得城市应享的特权，它衷心希望拥有自己的自治权，它充分尊重法国其他城镇的平等权利。”由此可以看出，巴黎公社是（）
| A．巴黎工人建立的城市自治政权 | B．法兰西第三共和国的合法代表 |
| C．法国各地城市政权的合法代表 | D．无产阶级建立的社会主义政权 |
英国人麦考利1830年说：“如今我们国家比1790年还穷？我们坚决相信，尽管统治者有种种管理不当之处，但英国一直在变得越来越富。有时略有停顿，有时暂时倒退，但总的趋势是不容置疑的。”这一说法的主要历史背景是（）
| A．国际局势平稳发展 | B．资本主义世界市场形成 |
| C．工业革命成效显著 | D．西方殖民主义体系确立 |
法国政治思想家托克维尔在《论美国的民主》一书中写道：“美国的联邦宪法，好像能工巧匠创造的一件只能是发明人成名发财，而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品。”对此理解正确的是美国的（）
| A．民主制度具有很强的可推广性 |
| B．民主制度离不开特定的环境 |
| C．联邦宪法好看而不实用 |
| D．联邦宪法没有受到外部思想的影响 |
马丁·路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这种思想的社会意义是（）
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．使基督徒实现了人人平等 |