历史上重大改革回眸
材料 我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他具有真正的才能。任何人，只要他能够对国家有所贡状，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。我们尊重私人利益，为的是提高个人对公益的关心。在公共事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。在我们雅典，不关心政治的市民不被认为是喜爱平静、与世无争的人，而是一个作为市民不合格的、没有意义的人
—摘编自伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说》
（1)根据材料，概括伯里克利关于民主政治的基本思想。
（2）伯里克利如何防止“因为贫穷而在政治上湮没无闻”的现象发生？结合所学知识评价伯里克利的执政。
阅读材料，完成下列各题。
材料一人类天生都是自由、平等和独立的，如不得本人的同意，不能把任何人置于这种状态之外，使受制于另一个人的政治权力。任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法，是同其他人协议联合组成为一个共同体，以谋他们彼此间的舒适、安全和和平的生活，以便安稳地享受他们的财产并且有更大的保障来防止共同体以外任何人的侵犯。……法律的目的不是废除或者限制自由，而是保护和扩大自由。……当法律制定以后，立法者重新分散，自己也受他们所制定的法律支配；……但是，执行机关却必须经常存在，因为法律具有持续的效力，并且需要经常加以执行和注意，行政机关就应当担此重任。
——洛克《政府论》
材料二一切特惠或限制的制度,一经完全废除,最明白最单纯的合乎自然的自由的制度就会树立起来。每一个人,在他不违反正义的法律时,都应听其完全自由,让他们用自己的方法，追求自己的利益。总之，一种事业若对社会有益，就应当任其自由，广其竞争。竞争愈自由，愈普遍，那事业就愈有利于社会。
政府基本上只具有三个功能：（1）保护社会免遭其它独立的社会之暴力和入侵的职能；（2）尽可能地保护每个社会成员免受其他社会成员之不正义和压迫的职能；（3）建立和维护特定的公共工程和特定的公共制度的职能。
——根据亚当·斯密《国富论》（1776年）整理
材料三我们盼望有一个建立在四项人类基本自由之上的世界。
第一是在全世界任何地方发表言论和表达意见的自由。
第二是在全世界任何地方，人人有一自己的方式来崇拜上帝的自由。
第三是免于匮乏的自由——这种自由，就世界范围来讲，就是一种经济上的融洽关系，它将保证全世界每一个国家的居民都过健全的、和平时期的生活。
第四是免除恐惧的自由——这种自由，就世界范围来讲，就是世界性的裁减军备，要以一种彻底的方法把它裁减到这样的程度：务使世界上没有一个国家有能力向全世界任何地区的任何邻国进行武力侵略。
——富兰克林·罗斯福《国情咨文》（1941年1月）
（1）根据材料一，指出洛克“自由”思想的内涵。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析作者思想产生的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括罗斯福自由思想的特点，说明二战后美国如何实践这一自由的。（9
分）
法律的历史和文明的发展之间有着密切的关连。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一第五表凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。
第九表不得为任何个人的利益，制定特别的法律。
——《十二铜表法》
材料二诸八议者（注：八议指亲、故、贤、能、功、责、勤、宾等），犯死罪，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁（注：一般死罪可降为流罪）；流罪以下，减一等。
——《唐律疏议》
材料 三 夫在芸耨，妻在机杼，民无二事，则有储蓄。……春夏夫出于南亩，秋冬女练于布帛，则民不困。
——《尉缭子·治本》
材料四“法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
清回答：
（1）阅读材料一、二，分别指出《十二铜表法》与唐律的特点。
（2）依据材料一归纳小农经济的特点，指出与这种生产方式相适应，我国古代的经济政策。
（3）材料四中的“民治”在新中国成立初期是如何落实的？综上探究，你认为法制在人类社会发展过程中起到了什么重要作用？
古今中外历史上的改革尽管形式多样，特点各异，但也有一些共同的特征。阅读下列材料，回答问题：
材料一
图1 商鞅舌战图图2 梭伦改革前的激烈辩论
材料二设立20个等级的军功爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民，按其功劳的大小授予官爵。……全国划为41县，县级官吏通由国君任免，领取国家的俸禄，可以随时任免调职。……凡从事“本业“者……免除本身的徭役；而追逐“末业”者……入官府为奴。
材料三不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人则待遇有所不同。……公民大会选举或罢免一切公职人员，决定宣战等一切国家大事。奖励外国技工迁居雅典，以携眷移民给予公民权；……鼓励橄榄油出口。
材料四
图3：北魏文官俑图4：汉人胡食图
回答：
（1）根据材料一，指出图1商鞅“舌战”的是哪部分人？假设当时雅典的主要政治派别都参加了图2的激烈辩论，他们各自有何主张？
（2）概括材料二、三两次改革内容所涉及的共同问题?
（3）根据材料四你能获得什么重要的历史信息？反应了什么历史趋势？
阅读下列材料，回答问题。
材料一师夷之智，意在明靖内奸，暗御外侮也。列强乃数千年未有之强敌。师其智，购其轮船机器，……陆续购买，据为己有。……夷情有损于国体，有得轮船机器，仍可驯服，则此方生灵，免遭涂炭耳。……以为中国自强之本，国体可保也。
——曾国藩《挺经》
材料二 1898年，康有为的《孔子改制考》问世，对当时思想界震动很大，被梁启超形容为“火山喷发”。这一著作推崇着孔子，还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。
——《历史教学参考》
材料三“分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全洗涮干干净净不可。否则不但共和不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的。”
——《陈独秀文章选编》
法国思想家伏尔泰说：“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”……以儒家思想文化为武器，抨击基督教的专制。奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由……中国人是“所有人中最有理性的人”。……伏尔泰还看到，孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲，勿施于人”的信条。
——摘自马克垚《世界文明史》
材料四中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收……中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。
——摘自毛泽东《新民主主义论》
（1）材料中体现的是哪一派别的什么观点？请简要评价此观点
（2）康有为在著作中推崇孔子的原因是什么？材料反映出维新思想具有什么特点？
（3）据材料三并根据所学知识分析陈独秀与法国思想家伏尔泰对儒学的看法为何不同？
（4）材料四中，毛泽东对外来文化的观点是什么？根据这一观点，他在20世纪20年代创造性地提出了什么新的革命理论？
阅读下列材料
材料一
材料二 隆庆元年（1567年），进士蒋以化记载：“我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户数百人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。”
——《西台漫记·记葛贤》
材料三 1872年，陈启沅从安南（今越南）回到广东，他的家乡盛产原料茧，当地农民有缫丝传统，因而人员可大量招募。于是，他仿效在安南的法国式缫丝机器，亲手设计绘制了两套机器图样。全部设备包括蒸汽锅炉、缫丝车和丝釜都由当地制造，其中丝车改为木制，丝釜改用陶制，仿制了“法国式（共拈式）”的缫丝机，于1874年在南海县西樵简村堡创办我国第一家民族资本的蒸汽缫丝厂“继昌隆”。采用自己设计的机器缫丝，俗称“丝偈”，该厂雇佣工人六七百，出丝精美，行销欧美，获利甚厚。不久，因被视为异端，于1881年（光绪七年）被南海知县下令关闭。
材料四 祝大椿办上海公益纱厂，“其初纯系华人资本，后为营业起见，利用怡和洋行以推广销路，让一部分股份给英人，改为中英合办”。荣宗敬和荣德生号称“面粉大王”。荣家的保兴面粉厂遭到当地保守势力的阻扰，说工厂的兴建破坏了“风水”，将官司打到督抚衙门，反复再三，最后在两江总督刘坤一支持下，官司才告一段落。
——以上材料摘自岳麓版高中教材必修二
请回答：
（1）材料一中，图一和图二反映的经济活动之间有什么内在联系？
（2）材料二反映的经济现象是什么？概括其本质特征。材料三反映的经济现象和材料一相比有何明显进步之处？
（3）材料三和材料四反映了近代中国民族资本主义发展的状况如何？
（4）结合所学谈谈中国近代民族资本主义发展的影响？