阅读下面的文字，完成文后各题。
笔墨祭
余秋雨
①书法艺术在总体上是一种形式美，它与人品的关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨，而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。
②中国传统文人面壁十年，博览诸子，行迹万里，宦海沉浮，文化人格的吐纳几乎是一个浑沌的秘仪，不可轻易窥探。即如秦桧、蔡京者流，他们的文化人格远比他们的政治人格暧昧，而当文化人格折射为书法形式时，又会增加几层别样的云霭。
③被傅青主所瞧不起的赵孟頫，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法理论家包世臣说，见到一幅赵孟頫的墨迹，乍看全是赵孟頫，但仔细看，这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟頫。赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫就只剩了一种字形，显然是赝品。
④这个论断着实高妙。像赵孟頫这么复杂的文人，只能是多重人格结构汇聚和溶化的结果；已经汇聚、溶化成了一个卓然独立的大家，竟还可以一一寻其脉络，并在墨迹上指认出来。这种现象，与人们平时谈艺时津津乐道的“溶汇百家而了无痕迹”正好相悖。这里，展露了中国文化的一种重要特征。
⑤“溶汇百家而了无痕迹”的情况也是有的，主要出现在早期创业者群体中。如王羲之，曾悉心学习过卫夫人的书法，后来又追慕钟繇和张芝，还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹。他自称隶胜钟而草逊张，终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。要在王羲之行书中一一辨认出他所师法过的前代书法家的痕迹，不大容易。但是，当高峰树起来之后，它也就成一座深幽重叠的迷宫，使代代子孙既富足又惶恐，即使力求创新也摆脱不了遗传的干系。苏东坡算是敢于独立创新的了，但清代翁方纲却一眼看破，说苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种。二王余绪的远代流注，连苏东坡也逃不过。
⑥这就是可敬可叹的中国文化。不能说完全没有独立的人格，但传统的磁场紧紧地总摄着全盘，再强悍的文化个性也在前后牵连的网络中层层损减。本该健全而响亮的文化人格越来越趋于群体性的互渗和耗散。互渗于空间便变成一种社会性的认同，互渗于时间便变成一种承传性定势。个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰。生命的发射多多少少屈从于群体情性的熏染，刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。请看，仅仅是一枝毛笔，就负载起了千年文人的如许无奈。
第④段开头说“这个论断着实高妙”，其中“这个论断”指的是什么（ ）
| A．赵孟頫的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。 |
| B．这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟頫。 |
| C．赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫就只剩了一种字形，显然是赝品。 |
| D．像赵孟頫这么复杂的文人，只能是多重人格结构汇聚和溶化的结果。 |
下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．文章第②段“吐”的含义：就是在吸收的基础上形成个性、风格。“纳”的含义：就是吸收优秀的文化传统。 |
| B．书品与人品是不完全一致的，其关系是曲折错综的。 |
| C．末段中说“刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯”。其中“华丽的重担”这个比喻指的是优秀的传统文化。 |
| D．这篇文章，作者旨在说明：个性人格在社会和传统的习惯势力作用下，虽没有完全消失，但要保留却很艰难。 |
根据文章内容，下列分析和推断正确的一项是（ ）
| A．北宋的蔡京、明代的张瑞图，他们的书法艺术造诣很高，但其人格低下。奸妄害国，而为人民所不齿，可见他们的文化人格远远高于他们的政治人格。 |
| B．中国传统文人的文化人格折射为书法形式时，又会更加混沌不可窥探，原因在于书法艺术是一种形式美。 |
| C．无论是赵孟頫的多重人格结构汇聚和溶化成一个卓然独立的大家，还是王羲之的“溶汇百家而了无痕迹”，都是书法家在吸收优秀的文化传统时，其完全独立的文化人格的具体表现。 |
| D．优秀的文化传统，既有它值得我们继承和发扬的可敬的一面，也有束缚限制我们独立创新的可叹的一面。 |
阅读下面的文字，完成1—5题。
⑴第二次世界大战前,我们家是城里惟一没有汽车的人家。我父亲是个职员，整天在证券交易所那如同“囚笼”般的办公室时里工作，假如我父亲不把一半工资用在医疗费以及给比我们还穷的亲戚身上，那么我们的日子还过得去。事实上，我们是很穷的。
⑵我母亲常安慰家里人说：“一个人有骨气，就等于有了一大笔财富。在生活中怀着一线希望，就等于有了一大笔精神财富。”
⑶几星期后，一辆崭新的别克牌汽车在大街上那家最大的百货商店橱窗里展出了。这辆车已定在今夜以抽彩的方式馈赠给得奖者。不管我有时多么想入非非，也从没有想到过幸运女神会厚爱我们这个在城市里惟一没有汽车的人家。当扩音器里大叫着我父亲的名字，明白无误地表明这辆彩车已属我们家所有时，这简直不相信这是事实。
⑷父亲开过车缓缓驶过拥挤的人群。我几次想跳上车去，同父亲一起享受这幸福的时刻，却被父亲赶开了。最后一次，父亲甚至向我咆哮：“滚开，别待在这儿，让我清静清静！”
⑸我无法理解父亲的感情。当我回家后委屈地向母亲诉说的时候，她安慰我：“不要烦恼，你父亲正在思考一个道德问题，我们等着他找到合适的答案。”
⑹“难道我们中彩得到的汽车是不道德的吗？”我迷惑不解地问。
⑺“汽车根本不属于我们，这就是问题的关键。”母亲回答我。
⑻我歇斯底里地大叫：“哪有这样的事？汽车中彩明明是扩音器里宣布的。”
⑼“过来，孩子。”母亲温柔地说。
⑽桌上的台灯下放着两张彩票存根，上面的号码是348和349，中彩号码是349。“你看到两张彩票有什么不同吗？”母亲问。
⑾我看了好几遍，终于看到彩票的一角上有用铅笔写的浅浅的K字。
⑿“这K字代表凯特立克。”母亲说。
⒀“吉米•凯特立克，爸爸交易所的老板？”我有些不解。
⒁“对。”母亲把事情一五一十地跟我讲了。
⒂当初父亲对吉米说，他买彩票的时候可以代吉米买一张，吉米咕哝说：“为什么不可以呢？”老板说完就去干自己的事了，过后可能再也没有想到过这事。348那张是凯特立克买的。现在可看得出来那K字用大姆指轻轻擦过，还能看得见淡淡的铅笔印。”
⒃对我来说，这是很简单的事情。吉米•凯特立克是一个百万富翁，拥有十几辆汽车，他不会计较这辆彩车。
⒄“汽车应该归我爸爸！”我激动地说。
⒅“你爸爸知道该怎么做。”母亲平静地回答我。
⒆不久，我们听到父亲进门的脚步声，又听到他在拔电话号码，显然电话是打给凯特立克的。第二天下午，凯特立克的两个司机来到我们这儿，把别克牌汽车开走了，他们送给我父亲一盒雪茄。
⒇直到我成年之后，我才有了一辆汽车。随着时间的流逝，我母亲的那句“一个人有骨气，就等于有了一大笔财富”的格言具有了新的含义。回顾以往的岁月，我现在才明白，父亲打电话的时候，是我们家最富有的时刻。
1．文章中两次提到我们家是“城里惟一没有汽车的人家”有什么作用？
2．第⑷段中，父亲先将“我”“赶开”，后又“向我咆哮”，这是因为他。
3．文中第⑵段写道：“事实上，我们家是很穷的。”可是最后又说：“父亲打电话的时候，是我们家最富有的时候。”这是否矛盾？请简要说明理由。
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4．文章最后写道：“直到我成年之后，我才有了一辆汽车。随着时间的流逝，我母亲的那句‘一个人有骨气，就等于有了一大笔财富’的格言具有了新的含义。”你怎样理解“新的含义”？
5．文章最后一句说“父亲打电话的时候，是我们家最富有的时刻”，请分别从文中三个人物的角度分析他们各自“富有”的深该含义：
①父亲：
②母亲：
③“我”：
阅读下面的文字，完成1—4题。
父亲
再也见不到父亲了！我羡慕那些父母尚在的同事，常常呆望和父亲一般年纪的老人……
母亲病故，父亲不到四十岁，怕我们姐弟受气，没有续弦。我记不得母亲的音容，懂事起就在父亲爱抚下，父亲也是母亲。抱我串门，背我看病；冬夜，屋破被薄，父亲搂着我入睡。父亲盼我长大，问我长大干什么？我说：“我长大当官，挣老鼻子老鼻子钱，给爹打酒喝！”父亲高兴地从头抚摸到我脚趾。父亲找不到固定的工作，我们常挨饿，我们每天像小鸟等着父亲回家。遇到下雨，我站在门槛上，透过被雨淋坏的门纸看地上的雨泡，我一遍一遍念叨：“天老爷，别下雨，包子馒头都给你。”心里酸酸的，直到父亲湿淋淋回来。
父亲说我孝顺，我自己也以为孝顺。
我长大了，结了婚，有一双儿女。渐渐我和父亲没话说了，父亲把慧爱给了他的孙子孙女。春天缺菜，顿顿捧着咸菜酱碗，父亲就去钓鱼，有就揣张煎饼，没有就饿着，一钓一天。看着孙子孙女围着鱼盆欢喜的样子，父亲就捋着胡须很开心。
有一年我得了中毒性痢疾，父亲焦急地坐在我身旁，这时，只有这时我忽然想到了童年。
父亲在我家不多，加起来也就一年。这年父亲80岁，耳不聋眼不花，腰板很硬朗。闲着也闷人，不如挣个酒钱，于是在附近一家工厂打更。愈近年关，酒也喝得甚多，一日三顿，夜里还要喝几口。不久，父亲中风了。
人老了就怕得这病。我连夜乘车买抢救药。也曾给上海一位医生去信，他用毛笔楷书回了信。他的母亲也得过脑血栓，经他穴位按摩，终于站立起来，87岁还能上街买菜。他告诉我要有信心，有耐心，有孝心。
我试着给父亲按摩过几次，开头几天父亲不断呻吟：“疼死我了！”“疼有什么办法呢？谁让你喝那么多酒！”父亲不再呻吟，不认识似地看我，然后转过头去。
1985年暑期，我离开故乡，调到150公里外的林区。行前我去看望父亲。那天很热，满街西瓜，四角一斤。我在瓜摊前犹豫片刻，终于空着手进了哥家。父亲瘦得只剩下一把骨头，话也说不清了，口舌起泡，嘴唇干裂。我给父亲喂水，父亲只呷了一小口，不喝了。
这是我最后一次见父亲！我就这样最后一次见父亲！
半个月后，我像平常那样，备完课回到单身宿舍躺下了。矇眬中突然听到一声“崇昌——”，那声音、那语调分明是父亲！我激灵坐起，夜静静的，没有任何响动。一看表，刚好10点。第二天中午，我收到哥哥发的电报：父亲昨晚七点去世了！
我赶回县城，跪在父亲灵前，我托起父亲瘫痪的左臂，把手贴在我的脸上……
不少人都说我是孝子，我自己也以为是。在父亲最需要的时候，我既没有在衣食住行上尽人子之责，也没有从精神上赡养父亲，让他带着缺憾走了！
我永远不能原谅自己！
1．作者说“父亲也是母亲，”第二段中哪些语句体现了这一点？
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2.“不少人说我是孝子，我自己也以为是。”请举出文中的两个事例概括说明“孝子”的表现。
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3．文章结尾处写到：“我永远不能原谅自己！”说说作者不能原谅自己的原因是什么？表达了怎样的情感？
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4．本文与朱自清的《背影》很相似，在内容上它们同是写______________________，所表达的思想感情也是一致的。不同的是《背影》处处紧扣父亲的背影，写出了父亲对儿子的关爱，而本文则侧重写________________________________，体现了父恩难忘。
阅读下面的文字，完成1—4题。
买灯
又到元宵夜，十里长街十里灯，对处飞红溅绿，流光溢彩。人在灯河里游弋，却无心观赏，只为尽快见到她——一位卖灯女孩。
去年元宵的晚上，我正忙着批阅学生的试卷。老伴拖我去看灯，说是放松放松。这几年是我半生里最艰难的岁月。由于连年任教毕业班，工作紧张，饮食起居没有规律，我落下了神经衰弱和消化不良的毛病。每当我对着镜子，看着自己形销骨立的样子，就会心灰意冷。
我陪老伴在街上逛了一会儿，有点累，便登上双桥倚栏小憩。“卖灯罗，卖灯——”一个卖灯女孩来到老伴跟前：“大娘，买盏灯吧，自家做的，精工细作，价格公道。”她指着灯架一一介绍，“红梅报春”、“莲花仙子”、“百年好合”、“国色天香”……女孩所言不虚，地道的手工，件件玲珑剔透，巧夺天工。
老伴看中了“莲花仙子”，忙问价钱。“卖10块，图个吉利，您给8块吧。”老伴招呼我给钱，我忙掏口袋，可翻遍了上上下下的口袋却是空空如也。我尴尬地说：“姑娘，真不好意思，出来匆忙，没带钱。”她莞尔一笑：“没关系，这灯您先拿着，明年再给钱……”“不！这咋行？”我连连摇手，她却硬把挑灯的木棒塞到我手中。
我被女孩的真情和豪爽打动，与她攀谈起来，她家在山东潍坊，今年18岁，艺专毕业找不到工作，携一手编扎技艺浪迹天涯……说话间，桥下又有一群人上来了，她转身迎了上去。
女孩踯躅桥头，左右顾盼，不断招徕买主。可惜看的多，买的少，她费了许多口舌才卖出一盏。看着眼前的情景，我不禁心酸起来。孩子呀，你那瘦削的双肩能找得起这绵长的日子吗？叔叔阿姨们多给孩子一些鼓励吧！老伴抹着眼泪：“看人家孩子……多不容易……咱不能……还是把灯，还给她吧。”我走过去要把灯还给她。“大伯，大娘喜欢，您就留下，这灯算我赊给您的。 ”“赊？那成！”我连忙拿出纸和笔写下自己的姓名和电话，她接了过去：“明年元宵灯会见。”那瘦削的身影慢慢地消失在桥下的灯河中……
为了去年的约会，我带着那盏灯，也带着那份感动，伫立桥头，苦苦守候。然而，卖灯人走过一个又一个，而她恰似黄鹤一去不复返。
我举起那盏灯，红荷怒放，芬芳四溢，花中仙子飘然欲飞。灯，犹存；人，何在？举目十里长街，灯火阑珊，尘烟茫茫，弱女孤身天涯路，凄风苦雨堪奈何？我步履沉重地走下桥去。
突然，手机响了，原来是她！“大伯，您好吗？我想……此刻……您一定还站在桥头，让您久等了，真对不起……”“姑娘，你在哪儿呀”“我……我刚到羊城，我向您和大娘拜晚年啦！那盏灯就算我送给你们的纪念吧。也许您到现在还会奇怪，我怎么会把灯赊给一个素昧平生的人，告诉您，是校徽，是您胸前佩戴的那枚校徽给了我保证……”
听到这儿，我的眼睛湿润了。我托起胸前的校徽，戴了30年了，从未感到如此沉甸甸的分量。我把灯贴在心口，这是比黄金都贵重的东西呀，够我深藏一辈子的！有它相伴，后半生里我不会孤独，不会彷徨，不会懈怠。我，无怨无悔。
1. “我步履沉重地走下桥去”，步履因何沉重？试归纳两点。
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2. 如何理解“是您胸前佩戴的那枚校徽给了我保证”的念义？
3. 文中说感到校徽“沉甸甸的分量”，“我”真正感受到的是。
4. 为什么作者觉得那盏灯“是比黄金都贵重的东西”，而且要“深藏一辈子 ”？
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阅读下面的文字，完成1—4题。
唐娜是美国密歇根小学的资深教师，再过两年便要退休了。这时她志愿参加了一个旨在借着一些表达的方式来鼓励学生对自己有信心，进而爱惜自己生命的活动。唐娜的工作是借着参与训练进而将这些理念实现。
她教的第一堂课就是让学生填写自己认为“做不到”的事情。
所有的学生都十分认真地填写。有的写道：“我无法将足球踢过第二条底线”，“我不会做三位数以上的除法”，“我没办法让麦克喜欢我”；有的写道：“我没法做十次的仰卧起坐”，“我发球无法超过前边的球网”，“我不能只吃一块饼干就停止”等。
而此时，唐娜也正认真地写着诸如“我无法让约翰的母亲来参加母子会”，“我无法不用体罚好好管教亚伦”的句子。
等大部分学生都填满了整张纸，甚至有人开始写下页时，唐娜告诉学生将纸对折交到前面来。学生依次到教师的桌子前，把纸张投入一个空的鞋盒内，把所有学生的纸张收齐之后，唐娜把自己的也投进去。她把盒子盖上，塞在腋下，带头走出教室，沿着走廊走，学生也跟着老师走了出去。
走到一半，整个行列停了下来。唐娜进入守卫室，找寻铁铲、铁锹，带领大家到运动场最远的角落边，大家开始挖了起来。
原来，他们打算埋葬“我不能”。整个挖掘过程历时十分钟，因为每个孩子都要轮流挖。直到洞有三尺深的时候，他们将盒子放好，用泥土把盒子完全埋葬。
三十多个十几岁的小孩，围绕着这刚埋好的“墓地”，每个人“力不能胜”的事情，都深深地埋藏在了三尺的泥土下。
此时唐娜开口了：“小朋友，现在手牵手，低头默哀。”学生牵手绕墓地围成了一个圆圈，低下头来等待。唐娜念出一段悼词：
“各位朋友，今天很荣幸能邀请各位来参加‘我不能’先生的葬礼。他在世的时候，参与我们的生命，甚至比任何人影响我们还深。他的名字，我们几乎天天挂在嘴边，出现在各种场合：如学校、市政府、议会甚至白宫。
“现在，希望‘我不能’先生能平静安息，并为他立下墓碑，刻上墓志铭。死者已矣，来者可追，希望您的兄弟姐妹‘我可以’‘我愿意’能继承您的事业。虽然他们不如您有名，有影响力， 但如果您地下有知，请帮助他们，让他们对世界更有影响力。
“但愿‘我不能’先生安息，也希望他的死能鼓励更多的人站起采，向前迈进。阿门!”
然后她带领学生回到教室，大家一齐吃饼干、爆米花，庆祝自己解开了“我不能”的心结。唐娜用纸剪成墓碑形，上面写着“我不能”，中间加上“安息吧!”再把日期填上。
唐娜把这个纸墓碑挂在她的教室里。以后每当有学生无意说出“我不能……，’这句话的时候，唐娜只要指着这个象征死亡的标志，孩子们便会想起“我不能”已经死了，进而想出积极的解决方法。
后来，唐娜所带的这个班的31名学生在事业上都取得了非常大的成功，有的还成为政治、经济领域的领军人物。
1．唐娜作为一名教师，也像学生一样认真填写好自己的“做不到”，她想用这种方式告诉学生什么?有何作用?
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2．唐娜为什么没让学生们把所有的“做不到”写完之后再上交?
3．唐娜为什么让每个孩子都轮流挖土?
4．文中的“力不能胜”具体指什么?(举2例)
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阅读下面的文字，完成1—3题。
历史不容回避
受难者在哭泣！怒火在燃烧！就在昨天，日本首相小泉纯一郎一脚迈进了靖国神社的门槛。
靖国神社是什么地方？它把战犯亡灵当作神来祭祀，它为战争罪魁树碑立传，它是日本右翼的精神支柱。
小泉说，参拜靖国神社是为了“祭祀英灵”。侵略者双手沾满鲜血，满身背负着无法偿还的债务，谈何“英灵”？小泉说，参拜靖国神社是为了“日本人的感情”。难道这就意味者可以任意伤害亚洲受害国人民的感情？
二战之后，先后有多名日本首相参拜靖国神社。日本的政治家们一次又一次把痛苦和愤怒强加给正努力医治战争创伤和营造和平的人们。亚洲人民是善良的，他们很容易接受曾经凌辱过他们的人的道歉并与之和平相处。他们要的，只是一句真心诚意的道歉以及公正地对待历史。可是看起来，这实在很难很难。
亚洲人民不会忘记惨痛的历史，他们的下一代和祖祖辈辈都不会忘记。受害者在警告日本军国主义分子，不要太顽固。既然每年都要抗议当年美国人对广岛和长崎扔下的那两颗原子弹，既然每年都要为20多万原子弹下的冤魂鸣不平，既然声称“决不能再次走上战争之路” ，那么，请正视当年的错误！
（背景资料 靖国神社： 靖国神社位于东京都千代田区九段北，前身是“东京招魂社” ，是明治政府于1869年6月为追悼戊辰战争中战死的将士而设立的。1879年6月正式改称为“靖国神社”。“靖国”是“镇护国家”的意思。每年4月21日23日和10月17日~19日，神社都要举行春秋两次盛大的祭奠活动，特别是每年的“8•15”战败纪念日那天，靖国神社更是迎来一批一批的右翼政客、参加过战争的老兵以及战争中阵亡士兵的遗族们前来祭奠。）
1．简析文章开头两个感叹句在全文中的作用。
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2．请写出第四段中加点句子所包含的两层意思。
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3．本文有力地驳斥了小泉的谬论（错误观点），你能说说作者在驳斥对方观点时的成功之处吗？
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