北魏孝文帝改革与商鞅变法在内容和影响上的相同点包括（ ）
①对社会风俗领域进行改革②推行新的土地制度③采取一些打击守旧势力的措施④促进了政权向封建化过渡
| A．①② | B．①②③ | C．①②④ | D．①②③④ |
伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神世界。”“新的精神世界”是指：
| A．法家的法治思想 | B．道家的无为思想 |
| C．儒家的仁政思想 | D．墨家的非攻思想 |
士人阶层中的知识分子在中国古代政治生活中扮演着重要角色。下列有关士人阶层的说法，正确的是：
| A．“礼贤下士”为春秋战国时期诸子百家提出治国济世主张搭建了舞台 |
| B．“万般皆下品，惟有读书高”说明魏晋时期士人深受选官制度的影响 |
| C．“穷则独善其身，达则兼济天下”反映了士人阶层封闭和保守的意识 |
| D．“学而优则仕”体现了明末清初早期民主启蒙思想家共同的政治选择 |
顾炎武认为:“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是：
| A．反对君主制度 | B．倡行“郡国并存”制度 |
| C．主张削弱君权 | D．体现近代民权思想 |
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：在这个时期(明清)，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指：
| A．宋明理学的统治地位丧失 |
| B．对传统儒学地位的彻底否定 |
| C．对传统儒家思想的批判继承 |
| D．倡导“自由”、“平等”思想 |
南朝吴均在《齐春秋》中记载：“有病邪者，以问欢（人名）。欢曰：‘君家有书乎？’曰：‘惟有《孝经》三篇。’欢曰：‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈）。’如其言，果愈。后问其故，欢曰：‘善禳祸，正胜邪，故尔。’”这则故事反映了：
| A．儒家经典在民间被神圣化 | B．儒学正统地位开始确立 |
| C．思想界出现三教合一趋势 | D．儒学影响中医治疗方法 |