辛亥革命爆发后，美国某报报道称：“如果中国成功地按美国政府的模式建立起一个联邦共和国，由在欧美留学归国的具有西方观念的人任领导，日本将不再是东方最西化的国家。”此后建立的中华民国临时政府与该报道的设想相符合的是（ ）
| A．临时政府基本按照美国政体原则构架 |
| B．革命成功后建立了一个联邦共和国 |
| C．中国超过日本成为亚洲最西化的国家 |
| D．民国临时大总统都有西方民主观念 |
明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入糟再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸
①生产遍布全国各地②降低了生产成本③制造工艺更加复杂④扩大了原料
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见，我国古代科技的特点是
| A．重实用 | B．重理论 |
| C．重民众 | D．重实验 |
“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”此文反映
| A．孟子的“仁政” | B．朱熹的“道学” |
| C．王阳明的“心学” | D．顾炎武的“经世致用” |
明清之际是一个“天崩地裂”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张
| A．“天人感应” | B．“工、商皆民生之本” |
| C．“存天理，灭人欲” | D．“以法为本”、“法不阿贵” |
顾炎武认为：“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了
| A．顾炎武意识到宋明理学的危机 | B．王阳明倡导“经世致用” |
| C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学 | D．王阳明深受西方思想影响 |