《晋书·王询传》记载:“魏氏给公卿以下租牛客户数各有差(不同)。白后小人惮(害怕)役(服劳役)，多乐为之，贵势之门，动有百数。又太原诸部亦以匈奴胡人为田客，多者数千。”这主要表明（ ）
| A．两晋民族对峙严重，民族关系紧张 |
| B．晋代农民与地主的租佃关系得到发展 |
| C．魏国实行赋税制度减轻了农民的负担 |
| D．两晋察举选拔逐渐以士族门阀为依据 |
黄宗羲是明末清初的著名思想家，他的思想主张不包括
| A．认为君主专制是“天下之大害” |
| B．提倡“法制”，反对“人治” |
| C．反对重农抑商，提出“工商皆本” |
| D．提出“天下兴亡，匹夫有责 |
朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物。其仁者境界与佛教境界的最大不同在于
| A．强调获得精神方面的自足 |
| B．宣扬追求来世的幸福 |
| C．强调拥有强烈的社会责任感 |
| D．宣扬追求自由的生活 |
董仲舒文化体制改革的核心是
| A．实践德政 | B．养士求贤 | C．推行教化 | D．独尊儒术 |
全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是
| A．“己所不欲，勿施于人” | B．“人之性恶，其善者伪也” |
| C．“是非之心，人皆有之” | D．“制天命而用之” |
春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，形成了“百家争鸣”局面的原因有
1社会大变革思想非常活跃
2各国国君为富国强兵纷纷采纳有利于各自统治的学说
3社会经济迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义
4改变了学在官府的局面，贵族对教育的垄断被打破
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