仔细观察下面两幅不同时期的山东地图。左图到右图的变化主要说明了古代山东地区( )
| A．受中央政府的控制加强 |
| B．行政区划范围由小到大 |
| C．在全国的政治地位提高 |
| D．行政机构设置由繁到简 |
“劳动者把他们自己分成什么宁波帮、广东帮、江北帮等等是不行的。这是把自己分裂的办法，怎样能拿着这种团体来和资本家奋斗呢？我们只有把一个产业底下的劳动者，不分地域、不分男女老少，都组织起来，做成一个产业组合。”这种主张最可能出现在
| A．中国共产党创建初期 | B．土地革命时期 |
| C．抗日战争时期 | D．向社会主义过渡时期 |
孟德斯鸠在《论法的精神》中说：“一切国家都有一个相同的目的就是自保。但世界上还有一个国家，它的政制的直接目的就是政治自由。”这个国家是
| A．英国 | B．法国 | C．美国 | D．俄国 |
黄仁宇在《中国大历史》中评价中国某个时期经济发展时说：“这些工厂好像商业组织，可是他们没有相对应的公司可以发生商业上的关系。他们是制造者，可是社会上没有材料与零件供应者和推销员。”这类企业
| A．可能属于19世纪70年代的民营企业 |
| B．可能使用机器生产，产品用于供应皇室和贵族 |
| C．为民族工业出现或发展创造了条件 |
| D．存在于1949—1953年 |
“在传统中国，政治关系及其他一切社会关系主要是由宗法因素决定的，而在传统欧洲，政治关系及其他一切社会关系主要是由契约规定的。”能够得出与此观点史论一致的是:
| A．古雅典的民主政治 | B．古希腊的人文主义 |
| C．古罗马的法律原则 | D．卢梭的政治学说 |
伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明
| A．雅典公民权利神圣不可侵犯 |
| B．雅典公民只尊奉神明的意志 |
| C．雅典民主制不能保障言论自由 |
| D．伯利克里排斥“持不同见解者” |