阅读下面的文言文，完成文后各题。
①范质字文素，大名宗城人。九岁能属文，十三治《尚书》，教授生徒。
②后唐长兴四年举进士。晋天福中，以文章干宰相桑维翰，深器之，即奏为监察御史。及维翰出，皆请质为从事。契丹侵边，少帝命汉祖等十五将出征。是夜，质入直，少帝令召诸学士分草制，质曰：“宫城已闭，恐泄机事。”独具草以进，辞理优赡，时人称之。周祖征叛，每朝廷遣使赍诏处分军事，皆合机宜。周祖问谁为此辞，使者以质对。叹曰：“宰相器也。”
③周祖自邺起兵向阙，质匿民间，物色得之，喜甚，时大雪，解袍衣之。六年夏，世宗北征，质病留京师，赐钱百万，俾市医药。世宗不豫，入受顾命。
④及太祖北征，为六师推载，自陈桥还府署。太祖对之呜咽流涕，具言拥逼之状。质等未及对，军校罗彦环举刃拟质曰：“我辈无主，今日须得天子。”太祖叱彦环不退，质不知所措，乃降阶受命。
⑤先是，宰相见天子议政，必命坐面议之，从容赐茶而退，唐及五代犹遵此制。及质等惮帝英睿，每事辄具劄（同“札”）子进呈，由是奏御浸多，始废坐论之礼。乾德初，以质为大礼使。质与诸人讨论旧典，定《南郊行礼图》上之。帝尤嘉奖。由是礼文始备，质自为序。九月，卒，年五十四。太祖闻之，为悲惋罢朝。
⑥质力学强记，性明悟。举进士时，和凝以翰林学士典贡部鉴质所试文字重之自以登第名在十三亦以其数处之贡闱中谓之“传衣钵”。其后质登相位，为太子太傅，封鲁国公，皆与凝同。初，质既登朝，犹手不释卷，人或劳之，质曰：“有善相者，谓我异日位宰辅。诚如其言，不学何术以处之。”
⑦质以廉介自持，未尝受四方馈遗，前后所得禄赐多给孤遗。闺门之中，食不异品。身没，家无余赀。太祖因谕辅相，谓侍臣曰：“朕闻范质止有居第，不事生产，真宰相也。” 从子校书郎杲求奏迁秩，质作诗晓之，时人传诵以为劝戒。
节选自《宋史·列传八》
下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
| A．以文章干宰相桑维翰干：求取 |
| B．质不知所措，乃降阶受命降阶：降低官阶 |
| C．世宗不豫，入受顾命顾命：帝王临终前的遗诏 |
| D．军校罗彦环举刃拟质曰拟：比划 |
对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．和凝以翰林学士／典贡部鉴质／所试文字重之／自以登第／名在十三亦以其数处之／贡闱中谓之“传衣钵”。 |
| B．和凝以翰林学士典贡部／鉴质所试文字／重之／自以登第／名在十三亦以其数处之／贡闱中谓之“传衣钵”。 |
| C．和凝以翰林学士／典贡部鉴质／所试文字重之／自以登第名在十三／亦以其数处之／贡闱中谓之“传衣钵”。 |
| D．和凝以翰林学士典贡部／鉴质所试文字／重之／自以登第名在十三／亦以其数处之／贡闱中谓之“传衣钵”。 |
下列对文段有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．范质聪明能文。他九岁能为文，十三攻读《尚书》，招生收徒。凭借所写的文章，得到宰相桑维翰的器重；他独自草拟的诏书，受到世人好评。 |
| B．范质很受君主礼遇。世宗北征时，赐钱给生病留京的范质，关心他的医药。范质去逝时，太祖很悲伤，为他罢朝。 |
| C．范质品性廉洁耿介。他从不接受别人的馈赠，常把俸禄赏赐送给孤寡之人。死后家无余财，得到太祖的称赞。他的侄子请求迁升官职，范质作诗劝诫他。 |
| D．范质规范了礼仪。唐及五代时，宰相拜见天子都是面对面坐着商议政事。范质认为奏议内容太多，上书建议废弃了坐论之礼。还为朝廷完备了礼仪制度并作序。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）周祖自邺起兵向阙，质匿民间，物色得之，喜甚，时大雪，解袍衣之。
（2）质曰：“有善相者，谓我异日位宰辅。诚如其言，不学何术以处之。
阅读下面的两篇文言文，完成小题。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 ---------（《六国论》）对下列各句中划线虚词的意义和用法相同的一项是（）
| A．是故燕虽小国而后亡 青取之于蓝而青于蓝 | B．惜其用武而不不终也 其可怪也欤 |
| C．齐人勿附于秦师不必贤于弟子 | D．洎牧以谗诛 至丹以荆卿为计 |
下列各句中不含通假字的一项是：（）
| A．意有所极，梦亦同趣。 | B．浩浩乎如冯虚御风 |
| C．惜其用武而不终也 | D．当与秦相较，或未易量 |
下列句中划线词语的意义，与现代汉语词义都相同的一项是（）
| A．可谓智力孤危思厥先祖父 |
| B．肴核既尽，杯盘狼籍战败而亡，诚不得已 |
| C．较秦之所得与战胜而得者，其实百倍而从六国破亡之故事 |
| D．刺客不行，良将犹在上食埃土下饮黄泉 |
从句式特征看，与“为国者无使为积威之所劫哉”一句相同的一项是（）
| A．灭六国者，六国也，非秦也 | B．青，取之于蓝而青于蓝 |
| C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 | D．洎牧以谗诛 |
阅读下面两段文言文，完成小题。
（甲）是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。苏轼《后赤壁赋》
（乙）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀（hàng dàng），天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 张岱《湖心亭看雪》对下列划线字解释正确的一项是（）
| A．顾安所得酒乎？顾：回头看 |
| B．攀栖鹘之危巢危：危险 |
| C．反而登舟，放乎中流放：不拘束，任意行动 |
| D．是金陵人，客此客：被贬谪 |
下列加点字与“掠予舟而西也”中的“西”用法相同的一项是（）
| A．巫医乐师百工之人，不耻相师 | B．适有孤鹤，横江东来 |
| C．月明星稀，乌鹊南飞 | D．假舟楫者非能水也 |
下列对两篇文章的理解有误的一项是（）
| A．《后赤壁赋》写月夜之游，集中描绘了断岸、高山、明月、巉岩、草木，景色由清幽转为峭拔。《湖心亭看雪》重在写雪后西湖奇景和游湖巧遇，毫无雕琢之感，给人以清新淡雅的感觉。 |
| B．《后赤壁赋》最后描述诗人梦中看见道士化鹤的场景，显现文章奇想联翩、妙趣横生的艺术特色。《湖心亭看雪》中的“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”等数量词运用，很能表现出作家另一种简练、写实的艺术风格。 |
| C．《后赤壁赋》则借助于惊险迷离的景物描写，很大程度反映了诗人不怕困难、勇于担当、积极为国为民的高尚品德。《湖心亭看雪》通过对湖心亭赏雪巧遇一事的描写，表现作者遗世独立、卓然不群的高雅情怀。 |
| D．《湖心亭看雪》记述作者以小舟独往湖心亭的所见所闻，是在大雪三日后的某个清晨（也有一说，是在傍晚八点多钟），而《后赤壁赋》所写清幽峭拔的赤壁之景，则肯定在秋末冬初的某个明月之夜。 |
将文中划线的句子译成现代汉语。
①是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。
②君子生非异也，善假于物也。
③逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
阅读下面的文言文，完成问题。
张郃字俊乂，河间鄚人也。汉末应募讨黄巾，为军司马，属韩馥。馥败，以兵归袁绍。绍以郃为校尉，使拒公孙瓒。瓒破，郃功多，迁宁国中郎将。
太祖与袁相距于官渡，绍遣将淳于琼等督运屯乌巢，太祖自将急击之。郃说绍曰：“曹公兵精，往必破琼等；琼等破，则将军事去矣，宜急引兵救之。”郭图曰：“郃计非也。不如攻其本营，势必还，此为不救而自解也。”郃曰：“曹公营固，攻之必不拔。若琼等见禽，吾属尽为虏矣。”绍但遣轻骑救琼，而以重兵攻太祖营，不能下。太祖果破琼等，绍军溃。图惭，又更谮郃曰：“郃快军败，出言不逊。”郃惧，乃归太祖。
太祖得郃甚喜，谓曰：“昔子胥不早寤，自使身危，岂若微子去殷、韩信归汉邪?”拜郃偏将军，封都亭侯。授以众，从攻邺，拔之。从讨柳城，与张辽俱为军锋，以功迁平狄将军。别征东莱，讨管承，又与张辽讨陈兰、梅成等，破之。从破马超、韩遂于渭南。围安定，降杨秋。与夏侯渊讨鄜贼梁兴及武都氐。又破马超，平宁建。太祖征张鲁，先遣郃督诸军讨兴和氐王窦茂。太祖从散关入汉中，又先遣郃督步卒五千于前通路。至阳平，鲁降，太祖还，留郃与夏侯渊等守汉中，拒刘备。郃别督诸军降巴东、巴西二郡，徙其民于汉中。进军宕渠，为备将张飞所拒，引还南郑。拜荡寇将军。刘备屯阳平，郃屯广石。备以精卒万余，分为十部，夜急攻郃。郃率亲兵搏战，备不能克。其后备于走马谷烧都围，渊救火，从他道与备相遇，交战，短兵接刃，渊遂没。当是时，新失元帅，恐为备所乘，三军皆失色。渊司马郭淮乃令众曰：“张将军，国家名将，屡建战功，刘备所惮；今日事急，非张将军不能安也。”遂推郃为军主。郃出，勒兵安陈，诸将皆受郃节度，众心乃定。太祖在长安，遣使假郃节。太祖遂自至汉中，刘备保高山不敢战。太祖乃引出汉中诸军，郃还屯陈仓。
（选自《三国志·魏书十七》）下列各句中划线的词，解释不正确的一项是
A．太祖与袁相距于官渡距：同“拒”，抗拒，抵御
B．又更谮郃曰谮：诬陷，中伤
C．昔子胥不早寤寤：觉醒
D．遣使假郃节假：假托下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组是
A．①则将军事去矣②使六国各爱其人，则足以拒秦
B．①而以重兵攻太祖营②青，取之于蓝，而青于蓝
C．①授以众②具以沛公言报项王
D．①刘备所惮②行将为人所并下面六句话分别编为四组，全都直接体现张郃是“国家名将，屡建战功”的一组是
①绍以郃为校尉，使拒公孙瓒②从攻邺，拔之 ③与夏侯渊讨鄜贼梁兴及武都氐
④郃别督诸军降巴东、巴西二郡⑤郃率亲兵搏战，备不能克
⑥今日事急，非张将军不能安也
A．①②④B．②③④C．③⑤⑥D．①⑤⑥下列对原文的理解与分析，不正确的一项是
A．东汉末年，张郃应征入伍，讨伐黄巾军，在韩馥部下担任军中司马的职务。韩馥失败以后，张郃带兵投奔了袁绍。
B．淳于琼等人押运粮草驻扎乌巢时，曹操亲自领兵攻击淳于琼所部。张郃劝袁绍应该尽快带兵援救淳于琼，但袁绍却听信郭图的话导致全军崩溃。
C．曹操率领大军征伐张鲁的时候，率先派遣张郃带领五千步兵作为开路前锋。结果，大军刚到阳平关，张鲁就献城投降了。
D．刘备驻扎在阳平关，夜间对驻扎在广石的张郃突然发动攻击，张郃率领着亲兵拼死奋战，刘备到底也没有攻克广石。把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）曹公营固，攻之必不拔。若琼等见禽，吾属尽为虏矣。
（2）从破马超、韩遂于渭南。围安定，降杨秋。
（3）郃出，勒兵安陈，诸将皆受郃节度，众心乃定。
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“易①其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟②如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？” 《孟子•尽心上》
【注】①易： 治理、整治。②菽粟：大豆和小米。从选段来看，孟子认为：统治者治理天下，应先使老百姓，才能让老百姓。（用原文词语回答，每个空格只填一个字）
孟子并非只空谈“礼义兴邦”，也多次谈到经济问题，请根据上面选段，用自己的话概括出孟子对此问题的几项措施。
答：
。
妖 术
于公者，少任侠，喜拳勇，力能持高壶，作旋风舞。崇祯间，殿试在都，仆疫不起，患之。会市上有善卜者，能决人生死，将代问之。既至，未言，卜者曰：“君莫欲问仆病乎？”公骇应之。曰：“病者无害，君可危。”公乃自卜。卜者起卦，愕然曰：“君三日当死！”公惊诧良久。卜者从容曰：“鄙人有小术，报我十金，当代禳①之。”公自念，生死已定，术岂能解。不应而起，欲出。卜者曰：“惜此小费，勿悔勿悔！”爱公者皆为公惧，劝罄橐②以哀之。公不听。
倏忽至三日，公端坐旅舍，静以觇之，终日无恙。至夜，阖户挑灯，倚剑危坐。一漏向尽，更无死法。意欲就枕，忽闻窗隙窣窣有声。急视之，一小人荷戈入，及地则高如人。公捉剑起，急击之，飘忽未中。遂遽小，复寻窗隙，意欲遁去。公疾斫之，应手而倒。烛之，则纸人，已腰断矣。
公不敢卧，又坐待之。逾时，一物穿窗入，怪狞如鬼。才及地，急击之，断而为两，皆蠕动。恐其复起，又连击之，剑剑皆中，其声不软。审视，则土偶，片片已碎。
久之，有物推窗棂。公惧覆压，遂奔而出。见一巨鬼，高与檐齐；昏月中，见其上无衣，下无履，手弓而腰矢。公方骇，鬼则弯③矣。公以剑拨矢，矢堕。鬼怒甚，拔佩刀，望公力劈。公出其股间，削鬼中踝，铿然有声。鬼益怒，吼如雷，转身复剁。公又伏身入，刀落，断公裙。公已及胁下，猛斫之，亦铿然有声，鬼仆而僵。公乱击之，声硬如柝。烛之，则一木偶，高大如人。弓矢尚缠腰际。公因秉烛待旦。方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。
次日，遍告交知，与共诣卜所。卜人遥见公，瞥不可见。或曰：“此翳形术④也，犬血可破。” 公如其言，戒备而往。卜人又匿如前。急以犬血沃立处，但见卜人头面，皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立。乃执付有司而杀之。
异史氏曰：“尝谓买卜为一痴。世之讲此道而不爽于生死者几人？卜之而爽，犹不卜也。且即明明告我以死期之至，将复如何？况有借人命以神其术者，其可畏不尤甚耶！”
（选自《聊斋志异》）
【注】①禳（ráng）：祈祷消灾祛邪的祭祀形式。②橐（tuó）：口袋。③弯：拉弓，指开弓射箭。④翳形术：即隐身法。对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）
| A．静以觇之觇：暗中观察 |
| B．烛之，则纸人烛：用烛光照 |
| C．手弓而腰矢腰：腰间 |
| D．以神其术也神：使……灵验 |
以下六句分别编为四组，全部表现于公任侠勇武的一组是（）
①力能持高壶，作旋风舞
②公自念，生死已定，术岂能解
③至夜，阖户挑灯，倚剑危坐
④公方骇，鬼则弯矣
⑤公出其股间，削鬼中踝，铿然有声
⑥皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立
| A．①②⑥ | B．②④⑤ | C．①③⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
| A．于公年轻的时候非常侠义，喜好打拳，力气很大，能举起高大沉重的漏壶，舞动起来如同旋风。 |
| B．于公不迷信，更不相信占卜，所以，当算卦的人以消灾为由向他勒索钱财的时候，他坚决拒绝了。 |
| C．卜人为了让人们信服他的巫术，丧尽天良地使用各种手段加害于公，但都被勇敢的于公破解了。 |
| D．作者在文中批评了痴迷巫术的人，谴责了用巫术害人的人，这表明作者的思想相对于所处的时代还是比较进步的。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。
译：。
（2）卜之而爽，犹不卜也。
译：。