北美《独立宣言》指出：我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府……。体现了哪些进步思想：（ ）
①社会契约论 ②天赋人权 ③三权分立 ④人人生而平等
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
钱穆在《国史新论》中写道：“秦汉以后郡县时代，大一统政府产生，皇帝化家为国，于是管家的变成管理全国行政，封建家庭中的私职变成了大一统政府里的公职。”这表明秦汉以后
| A．分封制从此退出历史舞台 |
| B．官僚政治逐渐形成 |
| C．封建经济形态开始出现 |
| D．宗法制近于衰落 |
“直到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府，而其所辖的各地方，也已经不是封建性的诸侯列国并存，而是紧密隶属于中央的郡县制度的行政区分了。”这最能说明
| A．秦汉时期出现中央政府 |
| B．秦汉时期诸侯国被彻底消灭 |
| C．封建诸侯导致权力分散 |
| D．郡县制的实行加强了中央集权 |
观察下列秦国统一六国的形势图。按其灭亡诸侯国的先后顺序排列正确的是
| A．①②③④⑤⑥ | B．④②③⑥①⑤ |
| C．④②①③⑤⑥ | D．④②①⑥⑤③ |
“按地域划分的国家各级行政组织和按血缘划分的大小宗族基本上是重合的，国家系统的君统和家族系统的宗统，政权和族权紧密结合为一体，各级政权的首领均由各大家族的族长、家长担当。”对此理解正确的是
| A．嫡长子垄断国家政治管理权 |
| B．君统和宗统共同维护社会秩序 |
| C．政权和族权形成制约与平衡关系 |
| D．各级政权的首领以分封来任免官吏 |
“古代统治者实行一夫多妻制，多妻中有一个正妻，即‘嫡’，其子为嫡子；其他妻子为‘庶’，其子为庶子。”这种嫡庶制度
| A．有利于统治集团的稳定 | B．在中国古代从未被打破 |
| C．为今天的继承法所沿袭 | D．完全化解了嫡庶矛盾 |