巴西作家若热·亚马多在《无边的土地》中,生动地再现了可可庄园主的发迹和混血种工人的非人生活,揭示了巴西封建时代的主要社会矛盾。下列作品与其创作风格最为相似的是（ ）
| A．《唐璜》 | B．《西风颂》 |
| C．《人间喜剧》 | D．《巴黎圣母院》 |
晚清思想家冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列近代企业中，其兴办宗旨与冯桂芬的观点相似的是
| A．天津机器制造局 | B．发昌机器厂 |
| C．继昌隆缫丝厂 | D．大生纱厂 |
《人民日版》某年的元旦社论以《乘风破浪》为标题，提出“鼓足革命干劲，迎接第二个五年计划！”的口号，同时还附有《十五年赶上英国》的图表。据此判断，该份日报最有可能出版于
| A．1956年 | B．1978年 | C．1966年 | D．1958年 |
20世纪50年代，中国“红专大学招牌各处可见，有些地方提出每县出一个鲁迅，每县出一个郭沫若，有些省仅几个月就宣布基本扫除文盲”。这一现象反映了
| A．“一五”计划重视工业化建设 | B．“大跃进”运动的全面展开 |
| C．“双百”方针得到全面贯彻 | D．“科教兴国”战略的实施 |
1909年，《京华百二竹枝词》曰：“报纸于今最有功，能教民智渐开通。眼前报馆如林立，不见‘中央’有‘大同’（‘中央’、‘大同’均为当时报纸名称）。”这一描述表明
| A．报纸宣传成为变革根本动力 | B．描述者倡导报纸产业多元化 |
| C．描述者肯定报纸的教化功能 | D．报纸舆论受到专制政府控制 |
明末清初思想家王夫之说：“理即是气之理，理不先而气不后。”他还说：“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述
①承袭了朱熹的天理观②体现了朴素唯物精神
③宣扬了经世致用观念④具有个性解放的色彩
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |