《世界文明史》中指出：“中国古代……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则”。文中的“原则”不包括（ ）
| A．“爱人者，人恒爱之” | B．“兼爱、非攻” |
| C．“春秋大一统” | D．“无为而治 |
清朝乾隆、嘉庆年间在广东顺德流行的一首《竹枝词》写到：“呼郎早趁大冈墟，妾理蚕缫已满车；记问洋船曾到几，近来丝价竟何如？”这反映了
| A．海外贸易刺激了丝织业生产 | B．清政府放弃了闭关政策 |
| C．男耕女织、自给自足的生活 | D．传统经济结构开始解体 |
史载：“自古三公论道，六卿分职……汉、唐、宋因之，虽有贤相，然期间所用者多有小人，专权乱政。我朝罢相……事皆朝廷总之，所以稳当。”下列选项中与材料所表达的观点一致的是
| A．“丞相者，朕之股竑，所与共建庙宇，统理海内” |
| B．“须合变通，皆委百司商量、宰相筹划” |
| C．“上言请分中书吏房置审官院，刑房置审刑院” |
| D．“自秦以下，人人君天下，皆不鉴秦设相之患” |
学者钱穆在《国史大纲》中指出：“（宋太宗）命曹彬取幽州，众将皆知，而宰相李昉等不知。其伐辽，一日内六招枢密院计议而中书不预闻。”这说明当时
| A．宰相权力受到削弱 | B．政府执政效率较高 |
| C．吏治混乱职责不明 | D．军事行动保密性强 |
周恩来曾回忆说:“讲到中国革命的性质，今天似乎是老生常谈了……可是在六大（1928年）时，这却是个很严重的问题……当时无论从莫斯科中山大学或从西欧回来的同志又都轻视理论，所以对革命的性质问题搞不清。”这表明大革命时期中国共产党
| A．尚未确立明确的革命目标 | B．受到共产国际的强烈影响 |
| C．正确认识到农村根据地的地位 | D．已逐渐克服教条主义倾向 |
十月革命后，孙中山一面强调“以俄为师”，一面强调“不可学俄人之焦头烂额也”。据此可知孙中山主张
| A．借鉴代议制度，摒弃党国体制 |
| B．发展私人资本，预防国家资本垄断 |
| C．学习苏俄革命精神，不采用苏维埃制度 |
| D．推动土地革命，实现“耕者有其田” |