下列遗址和文物代表着不同国家和地区的古代文明,其中代表着亚非文明成就的是( )

| A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
民国初年,文化界掀起了一场论战。一方认为,用“粗俗”的白话文代替优雅文言文是一种倒退:另一方则认为文言文死气沉沉,白话文更有活力。这场论战发生在( )
| A. |
太平天国运动时期 |
B. |
洋务运动时期 |
| C. |
义和团运动时期 |
D. |
新文化运动时期 |
清末民初,状元实业家张謇以实业辅助教育,以教育改良实业,造福一方,影响全国。这反映了张謇( )
| A. |
变法图强的理念 |
B. |
“实业救国”的思想 |
| C. |
民主共和的观念 |
D. |
“扶清灭洋”的主张 |
年,两江总督向道光帝汇报说:“吏治日坏,民生日困”。 年,广东学政戴熙进京觐见道光帝,说他沿路所见,“盗贼蜂起,民不聊生”。这说明当时( )
| A. |
皇帝权力削弱 |
B. |
血缘纽带松弛 |
| C. |
社会矛盾加剧 |
D. |
自然经济繁荣 |
有历史学习小组在进行主题学习时,选用了以下部分相关资料:

该小组的学习主题最有可能是( )
| A. |
民族关系的发展 |
B. |
经济政策的变化 |
| C. |
儒家思想的演变 |
D. |
科举制度的确立 |
明清时期的许多文学作品,如《水浒传》《红楼梦》等,大量使用口语化的民间语言,热情歌颂了被压迫人民的抗争精神。这反映了( )
| A. |
科学技术的进步 |
B. |
藩镇割据的出现 |
| C. |
东南倭寇的猖獗 |
D. |
市民文化的繁荣 |