“奇迹天工——中国古代发明创造文物展”在中国科技新馆展出,把“丝绸、青铜、造纸印刷、瓷器”定义为我国古代的新四大发明。下列表述不能说明上述观点的理由是( )
A.原四大发明不能完全代表中国古代科技的最高水平 |
B.丝绸在古代发明中出现最早、应用最广、传播范围最远 |
C.造纸印刷对人类文明的传播贡献巨大 |
D.与火药和指南针相比,青铜和瓷器技术更深刻地改变了近代人类文明的进程 |
1521年,德国威登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在()
A. | 抨击罗马教廷 | B. | 推销"赎罪券" |
C. | 反对宗教改革 | D. | 倡导宗教宽容 |
以下是四幅新中国不同时期的宣传画。该画中主题体现的时间先后顺序,排列正确的是()
A. | ①②③④ | B. | ②③①④ |
C. | ③①②④ | D. | ④②③① |
表一摘引了一部人物传记的目录,根据所学判断,表中空白处应该是()
表一
目录 |
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二十 |
指导敌后抗战和《论持久战》 |
二十三 |
新民主主义的理论 |
三十 |
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三十二 |
全面内战爆发以后 |
四十 |
筹建新中国 |
A. |
五四大潮的洗礼 |
B. |
长征 |
C. |
上井冈山 |
D. |
重庆谈判 |
近代某全国性咨询议政机构获准成立后,上呈公文,请求将北京原用于科举考试的贡院改为其办公地。公文中有"仰慕天恩,准予改拨"等语。该公文应出现于()
A. | 洋务运动时期 | B. | 戊戌变法时期 |
C. | 预备立宪时期 | D. | 中华民国时期 |
太平天国提倡"剪辫蓄发",认为当时人的发饰"坏先人之服冕,是使中国之人忘其根本也"。辛亥革命期间,革命党人认为"欲除满清之藩篱,必先去满清之形状",提倡"剪辫易服"。二者均希望通过变革发饰()
A. | 与西方文明相对接 | B. | 号召推翻清朝统治 |
C. | 提倡民主自由思想 | D. | 表明各自宗教信仰 |