1925年3月20日，俄国革命家马林在一篇文章中说：“孙中山在法文月刊《社会主义运动》上发表了一篇文章，阐述中国革命的性质，提到他不期望资本主义式的繁荣，而希望看到‘新中国’是一个‘社会主义的中国’。”这则材料表明孙中山 ( )
| A．改变建立资产阶级共和国的理想 |
| B．追求社会平等保障工农利益 |
| C．与中国共产党革命纲领趋于一致 |
| D．反对资本主义经济生产模式 |
关于奥斯曼土耳其帝国对埃及的统治在政治方面的表述正确的是（）:
①把埃及作为帝国的行省②彻底消除了马木路克的势力
③帕夏代表素丹统治埃及④掌握包税权，成为土地的绝对支配者
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①③ | D．②④ |
有关对“因信称义”理解不正确的是（ ）
| A．其核心内容是“信仰耶酥即可得救” |
| B．主张靠虔诚信仰，与上帝沟通，获得拯救 |
| C．主张通过阅读《圣经》虔诚地信仰与上帝沟通成为上帝的义人 |
| D．主张通过教堂、宗教仪式由教士引导信仰上帝而获救 |
下列关于16世纪欧洲宗教改革运动的说法，正确的是（ ）
| A．宗教改革运动和文艺复兴运动没有关联 |
| B．宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 |
| C．宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 |
| D．实质是披着宗教外衣的资产阶级反封建统治的政治运动 |
马丁•路德宗教改革与亨利八世宗教改革在内容方面的相同点是
①世俗权利高于教权 ②禁止向罗马教廷纳年贡
③建立民族教会 ④保留天主教主教制、基本教义和仪式
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②④ |
14—16世纪西欧封建国家的政治状况是
①资产阶级兴起要求分享政治权力
②资产阶级化的新贵族要求建立强有力的国家政权
③一些君主得到新兴资产阶级的支持，建立了中央集权统治
④天主教会的权力受到挑战
| A．①②③ | B．①②③④ | C．②③④ | D．①③④ |