程广云在《民国三大政治遗产:人民主权•以党治国•政治协商》中认为：“政治协商应该是不同意识形态政党超越意识形态达成的一种公共政治行为，是在不同意识形态集团中建立的一种共识机制。”对此理解错误的是（ ）
| A．政治协商制度是超越意识形态差异的共识机制 |
| B．政治协商制度是政党间求同存异谋发展的基础 |
| C．政治协商制度是不同意识形态的政党共掌国事 |
| D．政治协商制度是对民国政治遗产的继承与发展 |
某校学生计划利用署假组织一次“赣南红色之旅”，如果他们想参观“中华苏维埃共和国临时中央政府”的旧址，应到（）
| A．南昌 | B．文家市 | C．井冈山 | D．瑞金 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还给中国时，在北京的学生和知识分子中间爆发了声势浩大的示威游行……事实证明，这场运动是中国历史上民族感情的最强烈、最普遍的表露。”材料中提及的这场运动是（
）
| A．武昌起义 | B．五四运动 | C．南昌起义 | D．义和团运动 |
《中华民国临时约法》和1787年美国宪法是中美历史上的里程碑，它们的相同之处是（）
①都是资产阶级革命的成果②都受到法国启蒙思想的影响 ③都是本国第一部资产阶级宪法④都使本国从此走上独立自主的道路
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
叶圣陶在一则日记中写到：“课毕后阅报，见专电栏中有云：武昌已为革（命）党所据，新军亦起而相应……从此而万恶之政府即以推倒，亦未可知也。”日记中的“万恶之政府”指（）
| A．清政府 | B．南京临时政府 | C．北洋政府 | D．南京国民政府 |
中日甲午战争时，慈禧太后命人向李鸿章问策，李怒日：“总理度支（户部），平时请款驳诘，临事而问兵舰，兵舰果可恃乎？……政府疑我跋扈，台谏参我贪婪，我再啧啧不已，今日尚有李鸿章乎？”在李鸿章看来，甲午战
争失败的原因在于（）
| A．军费不足、朝廷猜忌和同僚的倾轧 |
| B．军费不足、洋务派失误和自己不能直言上谏 |
| C．同僚的倾轧、朝廷猜忌和洋务派失误 |
| D．同僚的倾轧、兵舰落后和军费不足 |