明隆庆初年，“抚臣涂泽民用鉴前辙，为因势利导之举，请开市舶，易私贩而为公贩，易只通东西二洋，不得往日本倭国，亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。奉旨允行，凡三十载，幸大盗不作，而海宇宴如。”这说明当时( )
| A．官府废止明初以来“海禁” | B．官府有条件地开放“海禁” |
| C．巡抚掌握对外贸易决策权 | D．官方朝贡贸易体系已瓦解 |
战国时期的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓。楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。庄子“终身不仕”的做法与下列思想相关的是（）
| A．事君尽礼，人以为谄也 |
| B．民为贵，社稷次之，君为轻 |
| C．日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得 |
| D．圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之 |
18～19世纪，欧洲、美国作家写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其他文艺作品。他们擅长运用比喻、拟人化等修辞手法宣传其主张。如“地球（或自然）是人类的母亲”，“动物都是人类的朋友”，“自然发怒”等等，“他们谋求一种隐喻以把好的纯朴的自然状态与（假设的）邪恶的人为行动和科学工业世界的败落及世界观相对比。”（[美]查尔斯•哈珀《环境与社会》）这些作品主要表达了（）
| A．对社会发展的理性认识 | B．对工业文明的担忧 |
| C．对自然风光的无限向往 | D．对科学发展的期盼 |
“俄国革命经事实证明是自由资本主义的救世主：一方面使西方赢得了反希特勒德国的第二次世界大战的胜利，另一方面悖谬地通过苏联表面上对大萧条所具有的免疫力，促使人们放弃对自由市场正统观念的信念，为资本主义进行自我改革提供了驱动力。”材料中的“资本主义进行自我改革”是指（）
| A．国家对经济的干预 | B．第三次科技革命 |
| C．发展“混合经济” | D．放弃自由市场体制 |
“从十月革命的全过程和苏俄初期的社会主义建设历程可以看出，俄国十月革命不是马克思主义原来意义上的社会主义革命。”以上观点认为十月革命（）
| A．表明资本主义制度已不能容纳生产力发展的需要 |
| B．是对既有的资本主义现代化模式的彻底否定 |
| C．本质是以社会主义方式清除俄国现代化的障碍 |
| D．为发达国家开创了一条崭新的现代化道路 |
《论语》载：“季路问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死。’曰：‘未知生，焉知死？’”与这场对话体现的观点最接近的是（）
| A．认识你自己 | B．知识即美德 |
| C．因信称义 | D．宇宙便是吾心，吾心即是真理 |