《管子•君臣》中说:“衣服所以表贵贱也”，成语“衣裳之会”、“衣锦还乡”等反映了中国古代社会服饰被赋予了许多文化内涵。以下关于中国社会服饰变迁的说法正确的是
①中国古代社会服饰最主要的功能是区分等级秩序
②辛亥革命解放了中国人的思想，西装在中国流行开来
③鸦片战争后西方商品的涌入推动了中国服饰的变迁
④新中国建立后中国人的服饰开始朝多元化方向发展
| A．①③ | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
1979年，（中国）“选举法”修订，规定全国人大每一代表所代表的乡村与城市人口数的比例为8:1,这一比例在2010年春修改为1:1。这表明
| A．我国的民主进程开始于1979年 | B．代表名额由偏向城市转变为城乡平等 |
| C．农村取得了与城市平等的发展权利 | D．代表名额由偏向农村转变为城乡平等 |
从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是
| A．依靠礼仪法制的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人 |
| B．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服” |
| C．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明社会 |
| D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会 |
《荀子·富国》载：“故天子朱裷衣冕，诸侯玄裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服”。与这一现象直接相关的制度是
| A．分封制 | B．宗法制 | C．郡县制 | D．封建礼制 |
19世纪德国著名史学家兰克在一本书的序言中说：“历史指定给本书的任务是：评判过去，交代现在，以利于未来。可是本书并不敢期望完成这样崇高的任务。它的目的只不过是说明事情的真实情况而已。”这表明，著名的西方兰克学派史学宗旨是
| A．微言大义 | B．秉笔直书 | C．重视档案材料 | D．提倡整体史观 |
法国作家乔治·桑曾对某一文学流派做如此评价：“不是对于现实世界的研究，而是对于理想的真实的追求。”以下那一作品属于这一流派？