董仲舒提出“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”该观点( )
A.确立了儒学的独尊地位 |
B.主要体现“天人感应”的理念 |
C.直接结束了各派思想平等的局面 |
D.为君主受命于天提供了理论保障 |
宋代程颢、程颐兄弟提出“视听言动,非理不为,即是礼,礼即理也。不是天理,便是私欲”,以此倡导()
A.人性本善 | B.人们自觉遵守儒家伦理 |
C.格物致知 | D.克服私欲,恢复良知 |
某校学生进行研究性学习时,从唐诗诗句中分析唐朝历史面貌,下列分析最为恰当的是()
唐诗 |
唐朝历史面貌 |
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A |
孟郊《登科后》:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花 |
唐朝创立了科举制 |
B |
白居易《登观音台望城》:百千家似围棋局,十二街如种菜畦 |
唐朝重视城市管理,实行市坊分离 |
C |
李白《哭晁卿衡》:日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶 |
唐朝实施对外开放政策 |
D |
元稹《和李校书新题乐府十二首》:胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊 |
民族交往影响了唐朝社会生活 |
北魏孝文帝初期“京师民庶,不田者多,游食之口,三分居二”。为此孝文帝实行了()
A.宗主督护制 | B.俸禄制度 |
C.均田制 | D.汉化政策 |
下列哪项史实,足以说明法家思想是能产生正反两方面作用的一把“双刃剑”()
A.分封制的确立和瓦解 |
B.秦朝实现统一和短命而亡 |
C.商鞅变法的成功和个人的悲惨结局 |
D.汉初的郡国并行制和七国之乱 |
汉代皇帝曾亲耕籍田以供宗庙粢盛(指盛于祭器以供祭祀的谷物),皇后则亲自蚕织以奉祭服,这体现了统治者()
A.对男耕女织的重视 | B.倡导重农抑商 |
C.爱民如子 | D.以祭祀祖先为朝政的重心 |