有位学者指出：“中国传统政治中，君权和相权的关系，是一部不断磨擦，不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法，不正确的是：（ ）
| A．秦代宰相作为百官之首，帮助皇帝处理政事 |
| B．宋代设置参知政事为副相，分割宰相的财权 |
| C．唐代三省的长官都是宰相 |
| D．明代初年，明太祖废宰相，皇权、相权矛盾终结，君主专制进一步强化 |
说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是：（）
| A．楚辞.汉赋.唐诗 | B．楚辞.唐诗.宋词 |
| C．宋词.唐诗.楚辞 | D．唐诗.宋词.元曲 |
郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣是什麽绘画的特点：（）
| A．原始岩画 | B．汉代帛画 | C．中国文人画 | D．民间绘画 |
儒家学说到汉代被注入新的血液，是指（）
| A．提出了“人定胜天”观点 | B．取得了独尊地位 |
| C．提出了“大一统”主张 | D．吸收了道教思想 |
战国时期之所以形成“百家争鸣”的局面，是因为（）
①社会正处于巨变时期②各国竞争与政治变革的需要
③阶级关系出现新的变化 ④儒家思想尚未取得正统地位
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要表现为（）
| A．有利于结束兼并战争，实现国家统一 |
| B．有利于抑制统治者的暴政 |
| C．成为各国变法的理论依据 |
| D．满足了新兴地主阶级的政治需求 |