魏晋南北朝时期官方修撰一种簿状谱牒，按士族姓氏和郡望排列，同时详列士族家族成员的名字、官位及血缘关系，“考之簿世然后授任”，甚至“有司选举必稽谱籍”。这种现象的出现反映了当时（ ）
| A．宗法关系是划分政治权力的依据 |
| B．全凭家世做官体现了政治的黑暗 |
| C．士族专权剥夺了中央选官的权力 |
| D．士族在社会政治上有强大的影响 |
伏尔泰曾这样评价中国的科举制度：“通过层层严格考试的人才能进入……衙门任职，……人们全然不可能设想一个比这更好的政府。”伏尔泰如此推崇科举制是因为它
①体现了公平公正原则②有利于选拔科研人才
③有利于加强君主专制④有利于选拔优秀政治人才
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
相府的派出所，分驻在这个地方来管事。如是则地方绝无权，权只在中央。”这一制度是
| A．分封制 | B．郡县制 |
| C．郡国并行制 | D．行省制 |
《尚书·召诂》曰：（武王崩，成王年少）“呜呼！有王虽小，元子哉！”上述史实体现了中国古代某一制度，有关这一制度的说法正确的是
| A．解决了贵族之间的纷争 | B．体现了血缘和政治的关系 |
| C．实现了中央对地方的有效管理 | D．形成了等级森严的官僚政治 |
下列不属于浪漫主义的作品是
下面表格是对美国一些科学家所作调查的结果,对此认识恰当的是
| 对神的信仰（年份） |
个人相信（%） |
个人不相信（%） |
怀疑或不可知（%） |
| 1914 |
27.7 |
52.7 |
20.9 |
| 1933 |
15 |
68 |
17 |
| 1998 |
7.0 |
72.2 |
20.8 |
A.越来越多的科学家开始相信神的确存在 B.科学对许多现象依然无
法解释
C.科学与宗教的斗争是一个漫长的过程 D.科学最终将消灭宗教神学