成文法的意义在于按律判决,任何人不得随意解释法律。罗马第一部有章可循的成文法是 ( )
A.《王位继承法》 | B.《十二铜表法》 | C.公民法 | D.万民法 |
陈蕃任安乐太守时,郡内有一个名叫赵宣的人,父亲去世,他把父亲埋葬以后,自己住在墓道中,服丧二十多年,名声震动州郡。地方官把他推荐给陈蕃,陈蕃与他相见,问及妻子儿女,结果他的五个儿子都是在服丧期间出生的。陈蕃大怒,遂治其罪。故事中赵宣为官所借用的途径是
A.九品中正制 | B.孝廉 | C.科举制 | D.军功爵制 |
著名的历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》一文中说道:“历览前史,中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代,是中国人的个性最为高扬的时代”,文中的“封建时代”应该是指
A.先秦时期 | B.唐宋时期 | C.明清时期 | D.秦汉时期 |
在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是
A.仁政和道德教育 | B.王道和民主政治 |
C.加强专制和自我节制 | D.实行人治或法治 |
智者学派和苏格拉底思想的相同点是
A.以人和人类社会为探索的主题 |
B.有思想力的人是万物的尺度 |
C.以人的感觉为判定万物的准绳 |
D.强调道德行为是以知识为基础 |
古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的,干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调
A.数的对称是艺术的价值取向 |
B.万事不以神的尺度为标准 |
C.以人的尺度来衡量世间万物 |
D.外在的美胜于内在的美德 |