唐朝诗人杜牧的诗“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”反映了什么样的社会现实（ ）
| A．儒学发展到理学阶段 |
| B．佛教盛行 |
| C．道教有了新发展 |
| D．佛教取代儒学成为了传统文化的主流 |
诡辩在现实中是令人厌恶的，但是在逻辑学的探讨中有相当的位置。孔多塞说：“希腊人滥用日常语言的各种弊端，玩弄字词的意义，这种诡辩却也赋予了人类的精神以一种精致性！”他就是对诡辩情有独衷，认为世界上没有绝对不变的真理，人是万物的尺度。他是（）
| A．泰勒斯 | B．苏格拉底 |
| C．亚里士多德 | D．普罗塔哥拉 |
如果撰写一篇关于20世纪70年代国际关系论文，下列选项正确的是
| A．论国际关系的多极化趋势 | B．由亚洲到欧洲--冷战重心的转移 |
| C．由紧张到缓和--中苏关系新走向 | D．论欧盟崛起与美国霸主地位的动摇 |
1932年7月8日，刘长春从上海出发。在长达二十多天的航程中，他与船友不可能聊的历史事件是
| A．孙中山领导的辛亥革命 | B．联合国的成立 |
| C．列宁领导的十月革命 | D．中日甲午战争 |
下列表述与第二次工业革命史实不符的是
| A． | 汽船的发明改变了水上运输的状况 | B． | 发电机的问世使电力成为一种新能源 |
| C． | 无线电报的出现增强了各国的联系 | D． | 内燃机的创制推动了石化工业的发展 |
司汤达小说中的人物曾说："自从蒸汽机成为世界的王后以来，贵族头街已成为无用之物。"结合所学史实，对这句话的理解正确的是
| A． | 客观真实，可以采信 | B． | 主观臆断，有待考证 |
| C． | 背离史实，不足为信 | D． | 小说家言，皆不可信 |