苏轼对下图评价：“画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，稍纵则逝矣。”由此可见该作品( )
| A．追求布局严整 | B．富于色彩美感 |
| C．受印象派影响 | D．注重诗情画意 |
有一个文学派别，不再强调感情与辞藻，而着眼于描绘具体的事实，并将科学的原理应用在社会现实的分析上。下列能够体现以上特点的文学作品是
| A．《唐璜》 | B．《人间喜剧》 | C．《悲惨世界》 | D．《等待戈多》 |
有学者指出：“19世纪末20世纪初，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。”这一时期影响中国的社会的“外国作品”的本质意义在于
| A．人类自我意识的第一次觉醒 | B．把人性从宗教束缚中解放出来 |
| C．建设民主和法制的社会制度 | D．动摇封建正统思想的统治地位 |
民国时期的有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是
| A．李鸿章 | B．冯桂芬 | C．康有为 | D．陈独秀 |
“17世纪西方自然科学的发展给人类带来从未有过的自信，曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地
抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”表明自然科学在当时
| A．已经彻底摆脱了神学的影响 | B．推动了工业革命的开展 |
| C．促使人类开始关注现实世界 | D．促进了人类的思想解放 |
官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这应是下列哪两人的对话
| A．苏格拉底与雅典的大陪审团 | B．布鲁诺与异端裁判所的法官 |
| C．马丁·路德与罗马教廷的官员 | D．赫胥黎与威尔伯福斯主教 |