某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”说：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”这主要反映了先秦时期（ ）
| A．孔子“仁”和“礼”的学说 | B．庄子“齐物”的自由精神 |
| C．老子 “小国寡民”的思想 | D．墨子“节用”、“兼爱”主张 |
儒家思想的创立者孔子,终其一生他的学说也未能得到当时统治者的赏识,造成这一结果的主要原因是
| A．无为而治的思想,不能够被新兴地主阶级所采纳 |
| B．他的学说还没有形成一个完整的思想体系 |
| C．孔子主张调节与和谐人际关系,不符合当时争霸战争的需要 |
| D．孔子一生主要致力于教育事业,对传播思想不感兴趣 |
与黄宗羲,顾炎武,王夫之思想不符的是
| A．倡导经世致用 | B．反对君主专制 |
| C．提倡以史为鉴 | D．提倡君主立宪 |
对李贽主张的评述,正确的是
| A．认为君主专制是天下之大害 |
| B．否认孔子的仁德 |
| C．反对以孔子作为判断是非的标准 |
| D．强调经世致用的实际学问 |
明清之际出现了反封建的民主思想,根本原因是
| A．政治的腐败 |
| B．人民的反抗 |
| C．商品经济的发展 |
| D．程朱理学的因循守旧 |
以下对明清时期思想特点,表述不正确的是
| A．理学由主观唯心主义向客观唯心主义演变 |
| B．理学和心学相继占统治地位 |
| C．陆九渊把程朱理学发展为心学 |
| D．心学和早期民主思潮先后存在 |