2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现了号称“千年最长日环食”的天象奇观。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，使汉宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张( )
| A．罢黜百家，独尊儒术 | B．大一统 |
| C．君权神授 | D．天人感应 |
四位学生在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命制了一个小题，你认为不适宜的是
| A．大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程 |
| B．西方海外殖民的助跑器——指南针 |
| C．火药——荡平欧洲封建城堡的致命锐利武器 |
| D．印刷术——古希腊的智者运动 |
明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家的思想在新的历史条件下更趋接近现实，与国计民生靠得更近，体现这一特征的思想是
| A．重农抑商思想 | B．君主批判思想 |
| C．自由平等思想 | D．经世致用思想 |
‘“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表明了文天祥为国赴死的节操大义，他的仗义死节受到有识之士的广泛赞扬，论者以为其因实为程朱讲学之效’。材料反映了程朱理学对宋代以后中国社会的主要影响是
| A．丰富和更新了儒学思想体系 |
| B．成为维护封建专制的工具 |
| C．重塑了人们的价值与信仰 |
| D．压抑了知识阶层的个性发展 |
梁启超是戊戌变法(百日维新)领袖之一。他在论及中国古代政治制度时，指出“ 中国专制政治之发达，其大原因有二，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义”主要是指
| A．宗教意识 | B．儒家思想 |
| C．礼乐制度 | D．百家学说 |
稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府，容纳了当时诸子百家中的各个学派。李斯、韩非等曾来稷下游说和进行学术访问,荀子担任过稷下学宫的祭酒。凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向,都可自由发表见解。材料主要说明了“稷下学宫”是
| A．宣传法家思想的主要场所 | B．当时百家学术争鸣的重要场所 |
| C．当时重视教育的具体表现 | D．最早的官办学校 |