此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也，故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。上述材料表明( )
| A．朱熹主张恢复三代制度 |
| B．李贽与梁启超谭嗣同主张民权共和 |
| C．王阳明思想主观激进 |
| D．黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础 |
有学者指出：“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国，王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已。”结合所学知识，对材料中四位皇帝描写正确的是（）
| A．秦皇初创中央集权，地方行州郡县 |
| B．汉武设中外朝制度，以儒术行大一统 |
| C．宋太祖以三权分立原则分割军政财权 |
| D．清圣祖以军机处提高行政效率 |
中国人对与父母同辈的称谓非常多，比如有“伯伯、叔叔、舅舅、姑妈、姨妈……”等，这种现象应该受中国古代哪种制度影响最大( )
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．等级制 | D．礼仪制 |
分封制与宗法制最突出的相同特点在于它们( )
| A．都服务于周王巩固统治的需要 |
| B．都以血缘关系为纽带 |
| C．都形成了森严的等级制度 |
| D．都对后世产生深远影响 |
商纣王有个同母的哥哥叫微子启。纣王的父母都想立微子启为太子，但有大臣据法力争，认为生微子启时母亲为妾，生纣王时母亲为妻，有妻的儿子在，就不能立妾的儿子为太子。后来纣成为商王。这说明商朝时期( )
| A．宗法制度影响很大 | B．分封制度有待完善 |
| C．神权观念十分浓厚 | D．内部权力争斗激烈 |
观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是( )
| 妻妾 |
一般称谓 |
| 妻(正配) |
A.三哥(20岁) |
| B.四哥(14岁) |
|
| 妾一(侧室) |
C.大哥(25岁) |
| 妾二(侧室) |
D.二哥(22岁) |