据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是（ ）
| A．圣人托梦 | B．内心自省 |
| C．行万里路 | D．读万卷书 |
下列观点中，与其他观点截然不同的是（）
| A．履行“圣礼”……这是最重要的善功，它是使人获得上帝恩典的有效途径……而“圣礼”是必须由教士主持的 |
| B．（教皇）将审判所有的人，而不被任何人审判 |
| C．《圣经》是独一无二的真理来源 |
| D．可以解除灵魂在炼狱中所受的一切痛苦，至少须去7所指定的教堂诵经，并捐献1-25个金币 |
孔祥民的《世界中古史》表述16世纪的西欧：“靠工资为生的工人实际工资下降，日趋贫困。按传统方式征收定额货币地租的封建主收入减少了。新兴的资产阶级靠使用廉价的劳动力和高价出售产品而得到好处。”导致上述情况的原因是（）
| A．西欧的殖民掠夺 | B．圈地运动的推行 |
| C．资产阶级革命的胜利 | D．宗教改革的进行 |
私法即相对于公法而言的定义，一般即指的是规范私权关系、保护私人利益的法律。据统计，《十二铜表法》中私法属性的民事法律在整个法典约占总条款的49.2%。其中有关纯民事的法规有38条，占总量的35.2%。涉及民事或民事化的法规占总数的14.8%。这一现象体现了《十二铜表法》的原则是（）
| A．“法在王上” | B．保护私有财产 |
| C．“主权在民” | D．“自然法”思想 |
智者学派和苏格拉底思想的相同点是（）
| A．关注对自然界本身的探讨和解释 |
| B．强调人是认识的主体 |
| C．个人的主观感受是判断事物的标准 |
| D．有思想力的人是万物的尺度 |
古代希腊城邦一般面积为50-100平方里，个别最大的城邦也不过是100平方里，相当于中国的一个大县，半径超过10里的城邦只有几个，这一状况（）
| A．决定了雅典等城邦实行民主制度 |
| B．是古希腊文化繁荣的最重要原因 |
| C．促使希腊城邦积极开展对外贸易 |
| D．有利于城邦的公民直接参与政治 |