1655年法国科学家帕斯卡写到:“人只不过是一株芦苇,本质上是最脆弱的东西,但他是一株会思考的芦苇…一所以我们所有的尊严都在于思考…一通过思考,我们理解世界。”这一思想反映了( )
A.文艺复兴中的人文主义 | B.宗教改革中的“因信称义”说 |
C.启蒙运动中的理性主义 | D.工业革命后的空想社会主义 |
礼科教给事中张问达上疏劾某人:“刻《藏书》、《焚书》等书,流行海内,惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶,以孔子之是非为不足据,狂诞悖戾。”这里的“某人”是()
A.李贽 | B.黄宗羲 | C.顾炎武 | D.王夫子 |
如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们的共识应该是( )
A.心外无物,心外无理 | B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 |
C.知和行都产生于心 | D.只有探究万物,才能得到“其中的天理” |
中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。其内容一般是君主反省自己的德行和政策。唐德宗曾颁《罪己大赦诏》曰:“天谴于上而朕不悟, 人怨于下而朕不知”。与上述思想有关的派别是()
A.儒家 | B.道家 | C.法家 | D.墨家 |
孟子曰:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。”材料所体现的政治思想是()
A.礼治 | B.仁爱 | C.仁政 | D.兼爱 |
《论语》曰:“学而优则仕”。宋真宗在《劝学诗》中说:“男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读”。这反映出封建教育的本质目的是()
A.提高臣民的文化素养和道德情操 |
B.传承儒家学说等传统文化 |
C.鼓励臣民通过学习实现人生理想 |
D.为统治阶级培养统治人才 |